Le sens de lecture d'une photo (gauche =E0 droite pour occident)
d=E9pend-il de notre sens de l'=E9criture du texte ? Qu'en est-il pour le
monde arabe, pour l'Asie ? Est-ce diff=E9rent ou non ?
Merci.
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger:
Papy Bernard, bonsoir. La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe, celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction.
Ou plus exactement, il est interdit à l'homme de commettre le péché, soit d'idôlatrie, en adorant des figures ou représentations de la vie / des prophètes, soit de croire qu'il peut égaler Dieu en représentant la vie.
De là, une interdiction très généralisée de la représentation en peinture, et peu de pays musulmans ont développé une peinture où on voyait des êtres humains. La Perse est une des exceptions, et j'avais entendu une analyse assez interessante, expliquant que le monde en deux dimensions des miniatures perses, avec les perspectives un peu invraissemblables avait été au début volontaire : on s'éloignait tellement de la représentation de la vie que l'interdiction ne s'appliquait plus.
Il n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou fête. Ma question porte bien sur la culture mais je doute que ce soit seulement l'avenir qui nous attire !!!
Oui mais ces photographies restent du domaine purement privés. On se photographie en famille, pour le cercle familial. Il y a peu de culture photographique au Moyen Orient. Au sens "photographie d'art / pas familiale". (je voudrais bien éviter de relancer un troll, mais je n'ai rien de mieux sous la main pour dire les choses facilement).
Cette culture se développe, peu à peu. Mais comme pour la Chine ou le Japon, la culture photographique s'est développée sous les auspices européennes, et beaucoup de codes visuels ont été adoptés, alors qu'ils ne se trouvaient pas dans les arts traditionnels.
Là aussi cela bouge peu à peu, c'est assez interessant de trainer sur ce forum de photo chinois : http://www.chinaphotocenter.com/english/index-0.htm
POur le reste, il me semble que ce sujet avait déjà été abordé, mais je n'arrive pas à retrouver le fil. Et que, pour mémoire, la conclusion avait été d'un flou assez grandiose, dans le genre "rad-soc III° République" pour filer la métaphore politique entre la droite et la gauche.
Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger:
Papy Bernard, bonsoir.
La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe,
celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction.
Ou plus exactement, il est interdit à l'homme de commettre le péché, soit
d'idôlatrie, en adorant des figures ou représentations de la vie / des
prophètes, soit de croire qu'il peut égaler Dieu en représentant la vie.
De là, une interdiction très généralisée de la représentation en peinture,
et peu de pays musulmans ont développé une peinture où on voyait des êtres
humains.
La Perse est une des exceptions, et j'avais entendu une analyse assez
interessante, expliquant que le monde en deux dimensions des miniatures
perses, avec les perspectives un peu invraissemblables avait été au début
volontaire : on s'éloignait tellement de la représentation de la vie que
l'interdiction ne s'appliquait plus.
Il n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes
villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou
fête.
Ma question porte bien sur la culture mais je doute que ce soit
seulement l'avenir qui nous attire !!!
Oui mais ces photographies restent du domaine purement privés. On se
photographie en famille, pour le cercle familial. Il y a peu de culture
photographique au Moyen Orient. Au sens "photographie d'art / pas
familiale". (je voudrais bien éviter de relancer un troll, mais je n'ai
rien de mieux sous la main pour dire les choses facilement).
Cette culture se développe, peu à peu. Mais comme pour la Chine ou le
Japon, la culture photographique s'est développée sous les auspices
européennes, et beaucoup de codes visuels ont été adoptés, alors qu'ils ne
se trouvaient pas dans les arts traditionnels.
Là aussi cela bouge peu à peu, c'est assez interessant de trainer sur ce
forum de photo chinois :
http://www.chinaphotocenter.com/english/index-0.htm
POur le reste, il me semble que ce sujet avait déjà été abordé, mais je
n'arrive pas à retrouver le fil. Et que, pour mémoire, la conclusion avait
été d'un flou assez grandiose, dans le genre "rad-soc III° République" pour
filer la métaphore politique entre la droite et la gauche.
Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main
droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman,
même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties
du monde asiatique.
Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance,
je pense, dans ce type de formattage culturel.
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger:
Papy Bernard, bonsoir. La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe, celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction.
Ou plus exactement, il est interdit à l'homme de commettre le péché, soit d'idôlatrie, en adorant des figures ou représentations de la vie / des prophètes, soit de croire qu'il peut égaler Dieu en représentant la vie.
De là, une interdiction très généralisée de la représentation en peinture, et peu de pays musulmans ont développé une peinture où on voyait des êtres humains. La Perse est une des exceptions, et j'avais entendu une analyse assez interessante, expliquant que le monde en deux dimensions des miniatures perses, avec les perspectives un peu invraissemblables avait été au début volontaire : on s'éloignait tellement de la représentation de la vie que l'interdiction ne s'appliquait plus.
Il n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou fête. Ma question porte bien sur la culture mais je doute que ce soit seulement l'avenir qui nous attire !!!
Oui mais ces photographies restent du domaine purement privés. On se photographie en famille, pour le cercle familial. Il y a peu de culture photographique au Moyen Orient. Au sens "photographie d'art / pas familiale". (je voudrais bien éviter de relancer un troll, mais je n'ai rien de mieux sous la main pour dire les choses facilement).
Cette culture se développe, peu à peu. Mais comme pour la Chine ou le Japon, la culture photographique s'est développée sous les auspices européennes, et beaucoup de codes visuels ont été adoptés, alors qu'ils ne se trouvaient pas dans les arts traditionnels.
Là aussi cela bouge peu à peu, c'est assez interessant de trainer sur ce forum de photo chinois : http://www.chinaphotocenter.com/english/index-0.htm
POur le reste, il me semble que ce sujet avait déjà été abordé, mais je n'arrive pas à retrouver le fil. Et que, pour mémoire, la conclusion avait été d'un flou assez grandiose, dans le genre "rad-soc III° République" pour filer la métaphore politique entre la droite et la gauche.
Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et comment donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état de perplexité assez profond :)
Ce n'est pas un théorème, c'est censé être le résultat d'une étude statistique. Ça ne se démontre pas, c'est censé se constater juste.
Maintenant comme toi, je serais extrêment preneur d'une source originale de telles études. On lit effectivement de ça de là un tas d'allégations sur le sujet, mais je n'ai jamais pu trouver (bon d'accord j'ai pas passé ma vie à chercher) de données originales.
Maintenant le coup de regarder d'un côté ou de l'autre, que ce soit pour une raison ou une autre, je trouve que cela marche plutôt bien dans mon cas.
FiLH
-- Le fondement du constat bourgeois, c'est le bon sens, c'est-à-dire une vérité qui s'arrête sur l'ordre arbitraire de celui qui la parle. Rolland Barthes. http://www.filh.org
Pierre Pallier <mon_reply_to@nest-pas.invalid> wrote:
Hello, jizorc a écrit dans
<news:1117919887.236176.196920@z14g2000cwz.googlegroups.com>
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est
optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la
gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune
référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et comment
donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état de
perplexité assez profond :)
Ce n'est pas un théorème, c'est censé être le résultat d'une étude
statistique. Ça ne se démontre pas, c'est censé se constater juste.
Maintenant comme toi, je serais extrêment preneur d'une source originale
de telles études. On lit effectivement de ça de là un tas d'allégations
sur le sujet, mais je n'ai jamais pu trouver (bon d'accord j'ai pas
passé ma vie à chercher) de données originales.
Maintenant le coup de regarder d'un côté ou de l'autre, que ce soit pour
une raison ou une autre, je trouve que cela marche plutôt bien dans mon
cas.
FiLH
--
Le fondement du constat bourgeois, c'est le bon sens, c'est-à-dire
une vérité qui s'arrête sur l'ordre arbitraire de celui qui la parle.
Rolland Barthes.
http://www.filh.org
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et comment donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état de perplexité assez profond :)
Ce n'est pas un théorème, c'est censé être le résultat d'une étude statistique. Ça ne se démontre pas, c'est censé se constater juste.
Maintenant comme toi, je serais extrêment preneur d'une source originale de telles études. On lit effectivement de ça de là un tas d'allégations sur le sujet, mais je n'ai jamais pu trouver (bon d'accord j'ai pas passé ma vie à chercher) de données originales.
Maintenant le coup de regarder d'un côté ou de l'autre, que ce soit pour une raison ou une autre, je trouve que cela marche plutôt bien dans mon cas.
FiLH
-- Le fondement du constat bourgeois, c'est le bon sens, c'est-à-dire une vérité qui s'arrête sur l'ordre arbitraire de celui qui la parle. Rolland Barthes. http://www.filh.org
JPW
"jizorc" a écrit
La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe,
d'abord il conviendrait de dire l'islam plutôt que le monde arabe, Et bien si, la repésentation humaine y est proscrite, de même que le pinard, alors que l'esclavage non,
mais l'homme est ainsi fait qu'il s'arrange... pour l'esclavage il n'y a plus beaucoup de voix pour dire encore qu'il est licite
pour les représentations humaines c'est plus flou
celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction. Il n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou fête.
oui la tolérance vient certainement du fait que le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur des positions strictes ....
jpw
"jizorc" <jizor@noos.fr> a écrit
La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe,
d'abord il conviendrait de dire l'islam plutôt que le monde arabe,
Et bien si, la repésentation humaine y est proscrite,
de même que le pinard,
alors que l'esclavage non,
mais l'homme est ainsi fait qu'il s'arrange...
pour l'esclavage il n'y a plus beaucoup de voix
pour dire encore qu'il est licite
pour les représentations humaines c'est plus flou
celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction. Il
n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes
villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou
fête.
oui la tolérance vient certainement du fait que
le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur
des positions strictes ....
La représentation humaine n'est pas proscrite dans le monde arabe,
d'abord il conviendrait de dire l'islam plutôt que le monde arabe, Et bien si, la repésentation humaine y est proscrite, de même que le pinard, alors que l'esclavage non,
mais l'homme est ainsi fait qu'il s'arrange... pour l'esclavage il n'y a plus beaucoup de voix pour dire encore qu'il est licite
pour les représentations humaines c'est plus flou
celle du dieu et du (des prophètes) est soumise à l'interdiction. Il n'y a qu'à voir le nombre de photographes dans toutes les grandes villes du Moyen Orient, pour les mariages ou toute autre cérémonie ou fête.
oui la tolérance vient certainement du fait que le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur des positions strictes ....
jpw
Jean-Luc ERNST
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
Cordialement, Jean-Luc Ernst
"Pierre Pallier" a écrit dans le message de news:
Hello, jizorc a écrit dans <news:
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et comment donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état de perplexité assez profond :)
Bonjour,
une suggestion: cela vient du sens de l'écriture.
Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce
qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être
écrit).
Cordialement,
Jean-Luc Ernst
"Pierre Pallier" <mon_reply_to@nest-pas.invalid> a écrit dans le message
de news: 1uukrb1hzesmr.dlg@birota.com...
Hello, jizorc a écrit dans
<news:1117919887.236176.196920@z14g2000cwz.googlegroups.com>
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est
optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la
gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune
référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et
comment
donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état
de
perplexité assez profond :)
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
Cordialement, Jean-Luc Ernst
"Pierre Pallier" a écrit dans le message de news:
Hello, jizorc a écrit dans <news:
Quant aux personnages qui regardent vers la droite, l'occident est optimiste (!) puisque la droite d'une image représente l'avenir et la gauche un passé récent ou un présent (Il n'y a bien entendu aucune référence politique dans mon propos ;-))
J'aimerais bien savoir un jour sur quoi s'appuie ce théorème, et comment donc il se démontre. C'est un truc qui me laisse souvent dans un état de perplexité assez profond :)
Emma
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
et chez les arabes ?
Emma
Bonjour,
une suggestion: cela vient du sens de l'écriture.
Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce
qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être
écrit).
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
et chez les arabes ?
Emma
andre.gely
Marie-Aude a écrit:
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger: Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main. Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche. N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est assez mal vu. Dans le monde arabo-musulman je ne sais pas si cet interdit fonctionne.
Marie-Aude a écrit:
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger:
Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main
droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman,
même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties
du monde asiatique.
Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance,
je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou
peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main.
Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se
servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on
mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche.
N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est
assez mal vu. Dans le monde arabo-musulman je ne sais pas si cet
interdit fonctionne.
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger: Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main. Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche. N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est assez mal vu. Dans le monde arabo-musulman je ne sais pas si cet interdit fonctionne.
JPW
"Emma" a écrit dans le message de news: 42a2c7ef$0$1230$
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
et chez les arabes ?
que dire des chinois alors ??
jpw
"Emma" <lezardanarti33@hotmail.com> a écrit dans le message de news:
42a2c7ef$0$1230$8fcfb975@news.wanadoo.fr...
Bonjour,
une suggestion: cela vient du sens de l'écriture.
Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce
qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être
écrit).
"Emma" a écrit dans le message de news: 42a2c7ef$0$1230$
Bonjour, une suggestion: cela vient du sens de l'écriture. Ce qui est écrit (et passé) est à gauche, le présent est au centre (ce qui s'écrit à l'instant) et à droite, c'est le futur (ce qui va être écrit).
et chez les arabes ?
que dire des chinois alors ??
jpw
Papy Bernard
Slt,
De "JPW"
oui la tolérance vient certainement du fait que le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur des positions strictes ....
On retrouve cette notion d'interdit/intérêt chez les masaïs, où selon les groupes, il ne fait pas bon de se faire surprendre en train de les photographier tandis que dans d'autres manyattas, pour quelques shillings, ils se laissent tirer le portrait.
-- A+ Papy Bernard (RTCien malgré lui)
Slt,
De "JPW"
oui la tolérance vient certainement du fait que
le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur
des positions strictes ....
On retrouve cette notion d'interdit/intérêt chez les masaïs, où selon les
groupes, il ne fait pas bon de se faire surprendre en train de les
photographier tandis que dans d'autres manyattas, pour quelques shillings,
ils se laissent tirer le portrait.
oui la tolérance vient certainement du fait que le système perdrait certainement trop de clients à se butter sur des positions strictes ....
On retrouve cette notion d'interdit/intérêt chez les masaïs, où selon les groupes, il ne fait pas bon de se faire surprendre en train de les photographier tandis que dans d'autres manyattas, pour quelques shillings, ils se laissent tirer le portrait.
-- A+ Papy Bernard (RTCien malgré lui)
Sylvie
jizorc a écrit
Le sens de lecture d'une photo (gauche à droite pour occident) dépend-il de notre sens de l'écriture du texte ? Qu'en est-il pour le monde arabe, pour l'Asie ? Est-ce différent ou non ? Merci.
Le sens de lecture d'une photo repose probablement pour beaucoup d'occidentaux sur L'HABITUDE des yeux d'aller de gauche à droite puis de bas en haut pour écrire ou lire un texte. Si le photographie tient compte de cette habitude, la renforce, consciement ou inconscement, il rendra la photo plus facile à découvrir, plus rapide à visualiser. Exemples : une tache claire en haut à gauche d'une photo, un jeu de diagonales descendantes accompagneront le cheminement d'un regard conditionné depuis l'enfance à ce va et vient.
http://www.sylviescope.com
-- Sylvie http://www.sylviescope.com
jizorc a écrit
Le sens de lecture d'une photo (gauche à droite pour occident)
dépend-il de notre sens de l'écriture du texte ? Qu'en est-il pour le
monde arabe, pour l'Asie ? Est-ce différent ou non ?
Merci.
Le sens de lecture d'une photo repose probablement pour beaucoup
d'occidentaux sur L'HABITUDE des yeux d'aller de gauche à droite puis
de bas en haut pour écrire ou lire un texte. Si le photographie tient
compte de cette habitude, la renforce, consciement ou inconscement, il
rendra la photo plus facile à découvrir, plus rapide à visualiser.
Exemples : une tache claire en haut à gauche d'une photo, un jeu de
diagonales descendantes accompagneront le cheminement d'un regard
conditionné depuis l'enfance à ce va et vient.
Le sens de lecture d'une photo (gauche à droite pour occident) dépend-il de notre sens de l'écriture du texte ? Qu'en est-il pour le monde arabe, pour l'Asie ? Est-ce différent ou non ? Merci.
Le sens de lecture d'une photo repose probablement pour beaucoup d'occidentaux sur L'HABITUDE des yeux d'aller de gauche à droite puis de bas en haut pour écrire ou lire un texte. Si le photographie tient compte de cette habitude, la renforce, consciement ou inconscement, il rendra la photo plus facile à découvrir, plus rapide à visualiser. Exemples : une tache claire en haut à gauche d'une photo, un jeu de diagonales descendantes accompagneront le cheminement d'un regard conditionné depuis l'enfance à ce va et vient.
http://www.sylviescope.com
-- Sylvie http://www.sylviescope.com
fred.bleu11
Marie-Aude a écrit:
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger: Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main. Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche. N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est assez mal vu.
et d'une manière générale, ne jamais toucher les gens de la main gauche (même quand celle ci est propre), car c'est une insulte. mais chez les chrétiens, qui était assis à la droite de jésus, et qui était assis à sa gauche (la cène).
la gauche, c'est l'obscurantisme, dans les anciènnes croyances
Marie-Aude a écrit:
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger: Mais
le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main
droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde
musulman,
même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines
parties
du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a
aussi une grande importance,
je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou
peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main.
Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se
servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on
mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche.
N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est
assez mal vu.
et d'une manière générale, ne jamais toucher les gens de la main gauche
(même quand celle ci est propre), car c'est une insulte.
mais chez les chrétiens, qui était assis à la droite de jésus, et qui
était assis à sa gauche (la cène).
la gauche, c'est l'obscurantisme, dans les anciènnes croyances
Le 4 Jun 2005 14:24:40 -0700, jizorc a tapoté d'un clavier léger: Mais le sens de l'écriture n'est pas la seule chose qui compte. La main droite, valorisée culturelle chez nous, l'est aussi dans le monde musulman, même si la proportion de gauchers est plus forte, et dans certaines parties du monde asiatique. Or l'utilisation de la main droite ou gauche a aussi une grande importance, je pense, dans ce type de formattage culturel.
Il ne faut pas oublier que dans le monde indien au moins il n'y a pas ou peu d'utilisation de papier toilette mais de l'eau pour se laver la main. Comme de plus l'habitude est de manger en commun dans le même plat en se servant de pain pour prendre les mets, la convention a défini que l'on mange de la main droite et que l'on s'essuie de la gauche. N'essaie pas de te servir de la main gauche en Inde pour manger c'est assez mal vu.
et d'une manière générale, ne jamais toucher les gens de la main gauche (même quand celle ci est propre), car c'est une insulte. mais chez les chrétiens, qui était assis à la droite de jésus, et qui était assis à sa gauche (la cène).
la gauche, c'est l'obscurantisme, dans les anciènnes croyances
