Ca fait longtemps que je fais de la photo, amateur.
Au début j'avais un 50, point, et puis je suis passée à Nikon, et en
occasion toujours j'ai acheté petit à petit toute une gamme d'objectifs,
toujours des fixes d'execellente qualité. De quoi couvrir une large
gamme de focales.
Et puis je suis devenue de plus en plus passionnée, j'ai muri aussi
en somme, et je m'aperçois que je dévisse de moins en moins souvent mon
60 macro (qui est aussi généraliste ) parce que ça correspond à ma façon
de voir. Quand je le fais, c'est pour mettre le 24, parfois le 105.
Je crois que -si on n'est pas un pro avec des obligations - cette
furie de vouloir couvrir toute la gamme de focales ne se révéle à long
terme qu'un passage ou une passade couteûse.
Juste un point de vue, pour donner à penser à ceux qui s'équippent
de neuf et veulent "tout", en kit, au meilleur prix...
Vôtre regard, vous ne le trouverez pas dans les fiches de CI.
Less is more.
moi si je me trompe mais l'islam n'a pas comme la religion catholique un personnage -le pape- qui détermine de façon unique la vérité du dogme.
il n'y a pas un islam mais plusieurs et si l'islam sunnite n'a pas de clergé officiel il n'en demeure pas moins qu'il a clergé de facto Par contre il n'en n'est pas de même de l'islam chiite.
jpw
"Noëlle Adam" <Noëlle.Adam@club-internet.fr> a écrit
moi si je me trompe mais l'islam n'a pas comme la religion catholique un
personnage -le pape- qui détermine de façon unique la vérité du dogme.
il n'y a pas un islam mais plusieurs et si l'islam sunnite n'a pas de clergé
officiel il n'en demeure pas moins qu'il a clergé de facto
Par contre il n'en n'est pas de même de l'islam chiite.
moi si je me trompe mais l'islam n'a pas comme la religion catholique un personnage -le pape- qui détermine de façon unique la vérité du dogme.
il n'y a pas un islam mais plusieurs et si l'islam sunnite n'a pas de clergé officiel il n'en demeure pas moins qu'il a clergé de facto Par contre il n'en n'est pas de même de l'islam chiite.
Prochain bulletin dans une heure, si on survit. -- Pierre. Mes photographies : <URL:http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier> La FAQ de frp : <URL:http://frp.parisv.com> Les news avec 40tude Dialog : http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier/Dialog
Hello, Kouyu a écrit dans <news:41852287.9030509@yakity.ak>
Prochain bulletin dans une heure, si on survit.
--
Pierre.
Mes photographies : <URL:http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier>
La FAQ de frp : <URL:http://frp.parisv.com>
Les news avec 40tude Dialog : http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier/Dialog
Prochain bulletin dans une heure, si on survit. -- Pierre. Mes photographies : <URL:http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier> La FAQ de frp : <URL:http://frp.parisv.com> Les news avec 40tude Dialog : http://perso.wanadoo.fr/pierre.pallier/Dialog
jpw
"Harry Cover" <NN000apranax$ a écrit
Euh... là c'est trop tard, déjà fait :o) désolé mais je suis relativement connu sur les forums de religion
pour ça je ne voulais pas que ça soit ignoré dans cette discussion. Les forums faits pour les querelles sans fin, ce n'est pas vraiment ma
tasse de thé. et bien nous ne sommes pas d'accord sur ce point voilà.
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Maintenant une religion on choisit ou pas de l'adopter, si tu connais bien l'islam alors tu connais aussi ce verset "la ikraha fi ddine" traduction perso "Nulle contrainte en religion !" apparement c'est toi qui ne connait pas le sens de ce verset
car il s'agit de "pas de contrainte pour entrer en islam pour en ressortir c'est encore puni de mort sous certains coins de ciel islamique. Tiens, tu as oublié les femmes lapidées, pourtant ce cliché est plus connu
et donne plus d'impact généralement dans l'imaginaire des gens
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien particulier que tu sembles ignorer.
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de condamnations à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des extremistes... tout comme il y en avait dans le monde chrétien pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient servir de réflexion aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre l'homme et la femme) sont inadmissible au 3ème millénaire. Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne peut continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en organisant sa succession alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes ?
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-) belle mentalité .....
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile que la philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire les polythéismes étaient dans l'ensemble bien plus pacifiques que les monothéismes
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Question de tradition et de culture, c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas au départ.
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
moi non plus pour la mienne ;-)))))
jpw
"Harry Cover" <NN000apranax$PAMMM@free.fr> a écrit
Euh... là c'est trop tard, déjà fait :o)
désolé mais je suis relativement connu sur les forums de religion
pour ça je ne voulais pas que ça soit ignoré dans cette discussion.
Les forums faits pour les querelles sans fin, ce n'est pas vraiment ma
tasse de thé.
et bien nous ne sommes pas d'accord sur ce point voilà.
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion
c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Maintenant une religion on choisit ou pas de l'adopter, si tu
connais bien l'islam alors tu connais aussi ce verset "la ikraha fi
ddine" traduction perso "Nulle contrainte en religion !"
apparement c'est toi qui ne connait pas le sens de ce verset
car il s'agit de "pas de contrainte pour entrer en islam
pour en ressortir c'est encore puni de mort sous certains coins de
ciel islamique.
Tiens, tu as oublié les femmes lapidées, pourtant ce cliché est plus connu
et donne plus d'impact généralement dans l'imaginaire des gens
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien particulier
que tu sembles ignorer.
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre
musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de condamnations
à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des extremistes... tout
comme il y en avait dans le monde chrétien pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient servir de
réflexion
aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable
qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table
pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre l'homme
et la femme)
sont inadmissible au 3ème millénaire.
Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type
qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne peut
continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite
qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en
organisant sa succession
alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes ?
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-)
belle mentalité .....
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils
donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile que la
philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire
les polythéismes étaient dans l'ensemble
bien plus pacifiques que les monothéismes
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où
l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Question de tradition et de culture,
c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas
au départ.
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
Euh... là c'est trop tard, déjà fait :o) désolé mais je suis relativement connu sur les forums de religion
pour ça je ne voulais pas que ça soit ignoré dans cette discussion. Les forums faits pour les querelles sans fin, ce n'est pas vraiment ma
tasse de thé. et bien nous ne sommes pas d'accord sur ce point voilà.
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Maintenant une religion on choisit ou pas de l'adopter, si tu connais bien l'islam alors tu connais aussi ce verset "la ikraha fi ddine" traduction perso "Nulle contrainte en religion !" apparement c'est toi qui ne connait pas le sens de ce verset
car il s'agit de "pas de contrainte pour entrer en islam pour en ressortir c'est encore puni de mort sous certains coins de ciel islamique. Tiens, tu as oublié les femmes lapidées, pourtant ce cliché est plus connu
et donne plus d'impact généralement dans l'imaginaire des gens
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien particulier que tu sembles ignorer.
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de condamnations à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des extremistes... tout comme il y en avait dans le monde chrétien pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient servir de réflexion aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre l'homme et la femme) sont inadmissible au 3ème millénaire. Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne peut continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en organisant sa succession alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes ?
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-) belle mentalité .....
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile que la philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire les polythéismes étaient dans l'ensemble bien plus pacifiques que les monothéismes
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Question de tradition et de culture, c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas au départ.
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
A coté de la plaque. Les méfaits des religions dans l'histoire de l'humanité ne sont pas a démontrer. Hélas, on peut encore en constater les dégats aujourd'hui. Cette discussion n'a pas sa place sur ce groupe, Mahomet ne savait rien du numérique. Et l'athéisme n'est pas un troll.
To know that we know what we know, and that we do not know what we do not know, that is true knowledge. Confucius (551-479 B.C.).
Pierre Pallier wrote:
Hello, Kouyu a écrit dans <news:41852287.9030509@yakity.ak>
A coté de la plaque.
Les méfaits des religions dans l'histoire de l'humanité ne sont pas a
démontrer. Hélas, on peut encore en constater les dégats aujourd'hui.
Cette discussion n'a pas sa place sur ce groupe, Mahomet ne savait rien
du numérique.
Et l'athéisme n'est pas un troll.
To know that we know what we know, and that we do not know what we do
not know, that is true knowledge.
Confucius (551-479 B.C.).
A coté de la plaque. Les méfaits des religions dans l'histoire de l'humanité ne sont pas a démontrer. Hélas, on peut encore en constater les dégats aujourd'hui. Cette discussion n'a pas sa place sur ce groupe, Mahomet ne savait rien du numérique. Et l'athéisme n'est pas un troll.
To know that we know what we know, and that we do not know what we do not know, that is true knowledge. Confucius (551-479 B.C.).
Harry Cover
Kouyu wrote:
J'irais plus loin: c'est un danger.
I am prejudiced against religion because I know the history of religion, and it is the history of human misery and of black crimes. Isaac Asimov
Vous êtes très intelligent, je ne sais que répondre devant cette argumentation tellement implacable... je renonce à discuter avec vous.
-- http://www.rando-photo.tk/
Kouyu wrote:
J'irais plus loin: c'est un danger.
I am prejudiced against religion because I know the history of
religion, and it is the history of human misery and of black crimes.
Isaac Asimov
Vous êtes très intelligent, je ne sais que répondre devant cette
argumentation tellement implacable... je renonce à discuter avec vous.
I am prejudiced against religion because I know the history of religion, and it is the history of human misery and of black crimes. Isaac Asimov
Vous êtes très intelligent, je ne sais que répondre devant cette argumentation tellement implacable... je renonce à discuter avec vous.
-- http://www.rando-photo.tk/
Harry Cover
jpw wrote:
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Je n'ai rien à foutre de ce que disent tes interlocuteurs au début :-)
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien particulier que tu sembles ignorer.
Du tout, j'ai donné l'interprétation officielle
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de condamnations à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des extremistes... tout comme il y en avait dans le monde chrétien pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient servir de réflexion aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre l'homme et la femme) sont inadmissible au 3ème millénaire. Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne peut continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en organisant sa succession alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes ?
Vous parlez toujours d'exceptions, oui on devrait s'inspirer des erreurs des autres mais l'islam n'est tout simplement pas au même stade de son histoire que la religion chrétienne
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-) belle mentalité .....
Merci
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile que la philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire les polythéismes étaient dans l'ensemble bien plus pacifiques que les monothéismes
Permets moi d'en douter, l'hindouisme n'a pas l'air vraiment pacifique, pour prendre un exemple actuel
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Pourquoi ça ?
Question de tradition et de culture, c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas au départ.
Au départ c'est quand même toi qui a amené la discussion sur le terrain de la religion, en lisant les autres posts c'est moi qui me fait un peu accuser de prosélytisme, mais je suis d'accord pour finir cette discussion le plus tôt possible
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
moi non plus pour la mienne ;-)))))
Tant mieux :-)
-- http://www.rando-photo.tk/
jpw wrote:
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion
c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Je n'ai rien à foutre de ce que disent tes interlocuteurs au début :-)
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien
particulier que tu sembles ignorer.
Du tout, j'ai donné l'interprétation officielle
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre
musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de
condamnations à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des
extremistes... tout comme il y en avait dans le monde chrétien
pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient
servir de réflexion
aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable
qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table
pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre
l'homme et la femme)
sont inadmissible au 3ème millénaire.
Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type
qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne
peut continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite
qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en
organisant sa succession
alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes
?
Vous parlez toujours d'exceptions, oui on devrait s'inspirer des erreurs des
autres mais l'islam n'est tout simplement pas au même stade de son histoire
que la religion chrétienne
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-)
belle mentalité .....
Merci
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils
donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile
que la philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire
les polythéismes étaient dans l'ensemble
bien plus pacifiques que les monothéismes
Permets moi d'en douter, l'hindouisme n'a pas l'air vraiment pacifique, pour
prendre un exemple actuel
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où
l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Pourquoi ça ?
Question de tradition et de culture,
c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas
au départ.
Au départ c'est quand même toi qui a amené la discussion sur le terrain de
la religion, en lisant les autres posts c'est moi qui me fait un peu accuser
de prosélytisme, mais je suis d'accord pour finir cette discussion le plus
tôt possible
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
je veux bien discuter avec les gens ouverts à la discussion c'est ce que disent mes interlocuteurs au début
Je n'ai rien à foutre de ce que disent tes interlocuteurs au début :-)
désolé tu sors un verset, je te dis que ce verset a un sens bien particulier que tu sembles ignorer.
Du tout, j'ai donné l'interprétation officielle
La réponse est simple : compte combien de musulman il y a en terre musulmane et compte combien proportiennelement il y a eu de condamnations à morts pour apostasie, évidemment il y a encore des extremistes... tout comme il y en avait dans le monde chrétien pendant l'inquisition
justement la connaissance des épisodes de l'inquisition devraient servir de réflexion aux dignitaires de l'islam : il est quand même remarquable qu'aucun religieux important n'ai tapé du poing sur la table pour dire que ces pratiques (lapidation inégalités de droits entre l'homme et la femme) sont inadmissible au 3ème millénaire. Quand on voit en egypte qu'on divorce de force un type qu'on a déclaré apostat et qu'en conséquence son épouse musulmane ne peut continuer d'être mariée à lui alors quelle le souhaite qu'à défaut de mort physique on décrète une mort administrative en organisant sa succession alors qu'aucun de ces religieux n'a fait de même avec les terroristes ?
Vous parlez toujours d'exceptions, oui on devrait s'inspirer des erreurs des autres mais l'islam n'est tout simplement pas au même stade de son histoire que la religion chrétienne
ça n'a jamais tué personne de ne pas peindre ni sculpter :-) belle mentalité .....
Merci
à l'époque les
gens adoraient des machins qu'ils ont fabriqué eux même et à qui ils donnaient des noms de divinité, ce qui est nettement plus imbécile que la philosophie musulmane tu me l'accorderas,
non je ne te l'accorde pas au contraire les polythéismes étaient dans l'ensemble bien plus pacifiques que les monothéismes
Permets moi d'en douter, l'hindouisme n'a pas l'air vraiment pacifique, pour prendre un exemple actuel
il fallait sortir de cet état et éviter la tentation d'y revenird'où l'interdiction
doit on alors interdire l'islam aujourd'hui ?
Pourquoi ça ?
Question de tradition et de culture, c'est de ça dont on parle non ??
Non, de religion, nuance :-)
ben on est en train de glisser même si je n'y tenais pas au départ.
Au départ c'est quand même toi qui a amené la discussion sur le terrain de la religion, en lisant les autres posts c'est moi qui me fait un peu accuser de prosélytisme, mais je suis d'accord pour finir cette discussion le plus tôt possible
Comme je te l'ai dit, je ne me fais pas de souci pour mon âme
Je ne parlais pas de vous, au contraire j'apprécie, je parlais de notre ami kouyu.
-- http://www.rando-photo.tk/
Harry Cover
Jean-Claude Ghislain wrote:
1- je crois en Dieu, parce que je crois qu'il existe, vraiment.
Nous croyons tous à des choses, je crois que Beethoven à écrit la Sixième symphonie en Fa majeur et pourtant je n'étais pas à ses côtés lors de l'écriture,
J'adore Beethoven, c'est mon compositeur favori
je crois aux exploits de Fausto Copi en montagne et je n'étais même pas né. Nos ancêtres nous transmettent diverses informations et nous choisissons d'y croire ou pas, d'investiguer ou pas.
Entièrement d'accord
2- je ne crois pas en la morale humaine
Tu ne crois donc pas en l'humain, tu ne crois pas en toi.
Différent, je me suis p-ê un peu mal exprimé, je ne crois pas aux principes que l'homme élabore par lui même pour lui même, même de bonne foi, Il suffit d'étudier la société pour se rendre compte qu'on accepte aujourd'hui des choses qui étaient unanimement condamnables hier et qu'on condamnera demain des choses que l'on accepte aujourd'hui, ce que la société réussit à imposer n'est pas forcément juste et c'est cette notion qui m'intéresse
La question que se pose tout le monde un jour ou l'autre et qu'il est légitime de se poser c'est "qui suis je, où vais je, etc" bref sa raison de vivre, ce qu'on n'a pas le droit de faire c'est de ne pas se poser des questions, c'est la meilleure façon de regretter ses faits plus tard, moi je suis heureux de croire en Dieu, je suis heureux que ma raison si loin qu'elle puisse aller me réconforte dans mon choix, je ne pense pas que cela soit condamnable
J'ai souvent discuté avec mes (vrais) amis par pure curiosité pour connaître leur opinion, leurs arguments, ce qu'ils en pensent, la curiosité est le moindre de mes défauts, si ça vous intéresse de savoir pourquoi je crois en dieu je suis prêt à vous l'expliquer, personellement tout avis m'intéresse, y compris les raisons de ceux qui n'y croient pas.
ce que j'observe chez moi c'est que les gens qui croient en dieu ont plus de résistance et sont plus inflexibles justement à cause de cette notion de sacré qui leur a dicté la voie à suivre,
C'est bien cela qui me gène : l'inflexibilité. Si la doctrine ne s'adapte pas aux nouvelles circonstances, l'inflexibilité est un sérieux handicap.
Bien d'acccord, la religion aussi sacrée soit elle doit s'adapter, je parlais surtout de croyance, car on ne peut se mentir à soi même, la croyance est un facteur qui démultiplie sa propre conscience et lui donne un vrai poids et une raison d'être
-- http://www.rando-photo.tk/
Jean-Claude Ghislain wrote:
1- je crois en Dieu, parce que je crois qu'il existe, vraiment.
Nous croyons tous à des choses, je crois que Beethoven à écrit la
Sixième symphonie en Fa majeur et pourtant je n'étais pas à ses côtés
lors de l'écriture,
J'adore Beethoven, c'est mon compositeur favori
je crois aux exploits de Fausto Copi en montagne
et je n'étais même pas né. Nos ancêtres nous transmettent diverses
informations et nous choisissons d'y croire ou pas, d'investiguer ou
pas.
Entièrement d'accord
2- je ne crois pas en la morale humaine
Tu ne crois donc pas en l'humain, tu ne crois pas en toi.
Différent, je me suis p-ê un peu mal exprimé, je ne crois pas aux principes
que l'homme élabore par lui même pour lui même, même de bonne foi, Il suffit
d'étudier la société pour se rendre compte qu'on accepte aujourd'hui des
choses qui étaient unanimement condamnables hier et qu'on condamnera demain
des choses que l'on accepte aujourd'hui, ce que la société réussit à imposer
n'est pas forcément juste et c'est cette notion qui m'intéresse
La question que se pose tout le monde un jour ou l'autre et qu'il est
légitime de se poser c'est "qui suis je, où vais je, etc" bref sa raison de
vivre, ce qu'on n'a pas le droit de faire c'est de ne pas se poser des
questions, c'est la meilleure façon de regretter ses faits plus tard, moi je
suis heureux de croire en Dieu, je suis heureux que ma raison si loin
qu'elle puisse aller me réconforte dans mon choix, je ne pense pas que cela
soit condamnable
J'ai souvent discuté avec mes (vrais) amis par pure curiosité pour connaître
leur opinion, leurs arguments, ce qu'ils en pensent, la curiosité est le
moindre de mes défauts, si ça vous intéresse de savoir pourquoi je crois en
dieu je suis prêt à vous l'expliquer, personellement tout avis m'intéresse,
y compris les raisons de ceux qui n'y croient pas.
ce que j'observe chez moi c'est que les gens qui croient en dieu ont
plus de résistance et sont plus inflexibles justement à cause de
cette notion de sacré qui leur a dicté la voie à suivre,
C'est bien cela qui me gène : l'inflexibilité. Si la doctrine ne
s'adapte pas aux nouvelles circonstances, l'inflexibilité est un
sérieux handicap.
Bien d'acccord, la religion aussi sacrée soit elle doit s'adapter, je
parlais surtout de croyance, car on ne peut se mentir à soi même, la
croyance est un facteur qui démultiplie sa propre conscience et lui donne un
vrai poids et une raison d'être
1- je crois en Dieu, parce que je crois qu'il existe, vraiment.
Nous croyons tous à des choses, je crois que Beethoven à écrit la Sixième symphonie en Fa majeur et pourtant je n'étais pas à ses côtés lors de l'écriture,
J'adore Beethoven, c'est mon compositeur favori
je crois aux exploits de Fausto Copi en montagne et je n'étais même pas né. Nos ancêtres nous transmettent diverses informations et nous choisissons d'y croire ou pas, d'investiguer ou pas.
Entièrement d'accord
2- je ne crois pas en la morale humaine
Tu ne crois donc pas en l'humain, tu ne crois pas en toi.
Différent, je me suis p-ê un peu mal exprimé, je ne crois pas aux principes que l'homme élabore par lui même pour lui même, même de bonne foi, Il suffit d'étudier la société pour se rendre compte qu'on accepte aujourd'hui des choses qui étaient unanimement condamnables hier et qu'on condamnera demain des choses que l'on accepte aujourd'hui, ce que la société réussit à imposer n'est pas forcément juste et c'est cette notion qui m'intéresse
La question que se pose tout le monde un jour ou l'autre et qu'il est légitime de se poser c'est "qui suis je, où vais je, etc" bref sa raison de vivre, ce qu'on n'a pas le droit de faire c'est de ne pas se poser des questions, c'est la meilleure façon de regretter ses faits plus tard, moi je suis heureux de croire en Dieu, je suis heureux que ma raison si loin qu'elle puisse aller me réconforte dans mon choix, je ne pense pas que cela soit condamnable
J'ai souvent discuté avec mes (vrais) amis par pure curiosité pour connaître leur opinion, leurs arguments, ce qu'ils en pensent, la curiosité est le moindre de mes défauts, si ça vous intéresse de savoir pourquoi je crois en dieu je suis prêt à vous l'expliquer, personellement tout avis m'intéresse, y compris les raisons de ceux qui n'y croient pas.
ce que j'observe chez moi c'est que les gens qui croient en dieu ont plus de résistance et sont plus inflexibles justement à cause de cette notion de sacré qui leur a dicté la voie à suivre,
C'est bien cela qui me gène : l'inflexibilité. Si la doctrine ne s'adapte pas aux nouvelles circonstances, l'inflexibilité est un sérieux handicap.
Bien d'acccord, la religion aussi sacrée soit elle doit s'adapter, je parlais surtout de croyance, car on ne peut se mentir à soi même, la croyance est un facteur qui démultiplie sa propre conscience et lui donne un vrai poids et une raison d'être
-- http://www.rando-photo.tk/
Jean-Pierre Roche
Par contre discuter de l'influence des dogmes religieux sur telle ou telle pratique -ici de la photographie - est à mon avis tout à fait possible. Je ne dit pas "bien-fondé" mais "influence culturelle" , ie résultat, ce qui n'est pas pareil. Les arts prennent leur source dans une vision du monde culturelle, ils ne sortent pas du néant.
Les discussions sur l'influence des dogmes et religions ne risquent pas de manquer de matière... Et oui la représentation du monde que se fait une société est déterminante pour les arts qui en émanent. -- Jean-Pierre Roche
enlever sanspub pour m'écrire...
http://jpierreroche.free.fr/
Par contre discuter de l'influence des dogmes religieux sur telle ou
telle pratique -ici de la photographie - est à mon avis tout à fait
possible. Je ne dit pas "bien-fondé" mais "influence culturelle" , ie
résultat, ce qui n'est pas pareil. Les arts prennent leur source dans
une vision du monde culturelle, ils ne sortent pas du néant.
Les discussions sur l'influence des dogmes et religions ne
risquent pas de manquer de matière...
Et oui la représentation du monde que se fait une société
est déterminante pour les arts qui en émanent.
--
Jean-Pierre Roche
jproche@sanspubchello.fr
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Par contre discuter de l'influence des dogmes religieux sur telle ou telle pratique -ici de la photographie - est à mon avis tout à fait possible. Je ne dit pas "bien-fondé" mais "influence culturelle" , ie résultat, ce qui n'est pas pareil. Les arts prennent leur source dans une vision du monde culturelle, ils ne sortent pas du néant.
Les discussions sur l'influence des dogmes et religions ne risquent pas de manquer de matière... Et oui la représentation du monde que se fait une société est déterminante pour les arts qui en émanent. -- Jean-Pierre Roche
