Quand vous installez windows, l'essentiel fonctionne. Sur le champ.
Quans vous installez linux, la plupart des trucs marchent plus ou moins. Et
une bonne partie ne marche pas du tout.
Linux pour le grand public c'est N.U.L. A fuir d'urgence.
Les différentes distros courent derrière Microsoft en essayant d'imiter son
interface, et ses fonctions... Mais elles restent éternellemnt en retrait
quant à la qualité, à l'efficacité à l'agrément d'utilisation. Et ce, depuis
bientôt dix ans.
Tout ce qui peut se réaliser intuitivement et vite sous Windows, demande des
heures de prise de tête sous Linux.
Et quand vous croyez que ça fonctionne enfin, vous ne tardez pas à découvrir
que ça ne fonctionne qu'en surface.. Et que des tas de détails continuent à
merder en sous-main.
Bref, linux c'est clairement de la daube.
Avant de vous laisser emporter par l'enthousiasme du néophyte, avant de vous
laisser tourner la tête par l'aspect "alternatif, communautaire,
altermondialiste-écologiste", dites vous bien que si Linux était une
expérience viable, depuis le temps, ça se saurait.
Gagnez du temps : restez sous Windows.
Et non, ce n'est pas un troll. Laissez tomber votre politiquement correct de
merde et dites enfin les choses telles qu'elles sont
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de lui (sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas en être certain)...
A+ JF
*.-pipolin-.* a écrit :
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le
reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de
lui (sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas
en être certain)...
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de lui (sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas en être certain)...
A+ JF
Cumbalero
*.-pipolin-.* a écrit :
non, ce n'est pas vraiment cela la différence...
Ah, on va assister à un cours de linguistique par Pipolin, le Maître omniscient.
quelques fois "une" vérité, mais pas toujours...
Cette phrase n'a toujours aucun sens.
oui pour toi, probablement...
Elle n'en a que pour toi. Par essence, elle n'en a donc pas, le langage servant à communiquer avec les autres.
A+ JF
*.-pipolin-.* a écrit :
non, ce n'est pas vraiment cela la différence...
Ah, on va assister à un cours de linguistique par Pipolin, le Maître
omniscient.
quelques fois "une" vérité, mais pas toujours...
Cette phrase n'a toujours aucun sens.
oui pour toi, probablement...
Elle n'en a que pour toi. Par essence, elle n'en a donc pas, le langage
servant à communiquer avec les autres.
ce sont les conséquences, qui caractérisent le fait que le choix devienne une erreur...
Non, le choix ne devient pas une erreur. Il est l'erreur dès le dépar t.
A+ JF
*.-pipolin-.*
Cumbalero avait prétendu :
*.-pipolin-.* a écrit :
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de lui (sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas en être certain)...
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le
reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de lui
(sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas en être
certain)...
il étais certainement plus fort en math que moi, c'est sur, pour le reste...
Petit cours de modestie par Pipolin: Einstein est un gros nul à côté de lui (sauf peut-être en maths, mais comme Einstein est mort on peut pas en être certain)...
Ah, on va assister à un cours de linguistique par Pipolin, le Maître omniscient.
la différence, c'est que tu ne dis pas en privé les choses de la même facon que lorsque tu les écris pour tous le monde...
la différence, c'est que peut être que prétendre ne pas croire en dieu a l'époque ou a vécus cet homme ne lui aurais pas permis de faire ce qu' il a fait.
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un monde ou il n'avait pas le choix ?
tout cela n'a rien avoir avec la linguistique...
quelques fois "une" vérité, mais pas toujours...
Cette phrase n'a toujours aucun sens.
oui pour toi, probablement...
Elle n'en a que pour toi. Par essence, elle n'en a donc pas, le langage servant à communiquer avec les autres.
dans le contexte elle en a, même si tu es incapable de le comprendre, maintenant je comprend que tu le nie, c'est probalement plus confortable pour toi, mais ce n'est guère étonnant de la part...
Ah, on va assister à un cours de linguistique par Pipolin, le Maître
omniscient.
la différence, c'est que tu ne dis pas en privé les choses de la même
facon que lorsque tu les écris pour tous le monde...
la différence, c'est que peut être que prétendre ne pas croire en dieu
a l'époque ou a vécus cet homme ne lui aurais pas permis de faire ce
qu' il a fait.
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un
monde ou il n'avait pas le choix ?
tout cela n'a rien avoir avec la linguistique...
quelques fois "une" vérité, mais pas toujours...
Cette phrase n'a toujours aucun sens.
oui pour toi, probablement...
Elle n'en a que pour toi. Par essence, elle n'en a donc pas, le langage
servant à communiquer avec les autres.
dans le contexte elle en a, même si tu es incapable de le comprendre,
maintenant je comprend que tu le nie, c'est probalement plus
confortable pour toi, mais ce n'est guère étonnant de la part...
Ah, on va assister à un cours de linguistique par Pipolin, le Maître omniscient.
la différence, c'est que tu ne dis pas en privé les choses de la même facon que lorsque tu les écris pour tous le monde...
la différence, c'est que peut être que prétendre ne pas croire en dieu a l'époque ou a vécus cet homme ne lui aurais pas permis de faire ce qu' il a fait.
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un monde ou il n'avait pas le choix ?
tout cela n'a rien avoir avec la linguistique...
quelques fois "une" vérité, mais pas toujours...
Cette phrase n'a toujours aucun sens.
oui pour toi, probablement...
Elle n'en a que pour toi. Par essence, elle n'en a donc pas, le langage servant à communiquer avec les autres.
dans le contexte elle en a, même si tu es incapable de le comprendre, maintenant je comprend que tu le nie, c'est probalement plus confortable pour toi, mais ce n'est guère étonnant de la part...
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un mond e ou il n'avait pas le choix ?
N'importe quoi...
Après la philosophie puis la linguistique, ta nouvelle spécialité ç a va être l'histoire?
Non seulement au 17eme siècle on avait le choix de ses croyances, mais en plus l'existence de Dieu est au coeur de toute la philosophie de Descartes. Il faudrait que tu lises un peu.
Toi qui te dis fort de ton athéisme, tu devrais lire autre chose que du Onfray, ça t'éviterait de t'imaginer que c'est un courant récent... Dans toute l'Europe au 17eme justement, les traités pullulent.
A+ JF
*.-pipolin-.* a écrit :
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un mond e
ou il n'avait pas le choix ?
N'importe quoi...
Après la philosophie puis la linguistique, ta nouvelle spécialité ç a va
être l'histoire?
Non seulement au 17eme siècle on avait le choix de ses croyances, mais
en plus l'existence de Dieu est au coeur de toute la philosophie de
Descartes. Il faudrait que tu lises un peu.
Toi qui te dis fort de ton athéisme, tu devrais lire autre chose que du
Onfray, ça t'éviterait de t'imaginer que c'est un courant récent... Dans
toute l'Europe au 17eme justement, les traités pullulent.
Descart disait croire en dieu, mais y croyait il vraiment, dans un mond e ou il n'avait pas le choix ?
N'importe quoi...
Après la philosophie puis la linguistique, ta nouvelle spécialité ç a va être l'histoire?
Non seulement au 17eme siècle on avait le choix de ses croyances, mais en plus l'existence de Dieu est au coeur de toute la philosophie de Descartes. Il faudrait que tu lises un peu.
Toi qui te dis fort de ton athéisme, tu devrais lire autre chose que du Onfray, ça t'éviterait de t'imaginer que c'est un courant récent... Dans toute l'Europe au 17eme justement, les traités pullulent.
