If we have a look at time between releases we see:
Hamm
8 months pass
Slink
17 months pass
Potato
23 months pass
Woody
30 months pass
Sarge [if it releases 2004-Dec which it may not]
36 months pass
Sarge+1: 3 years later if current trend continues [2007-Dec].
Il y a eu de nombreuses réponses et un wiki a été ouvert sur le sujet. Je ne
doute pas que la réflexion atteigne le million de pages, ce que PV pouvait
s'éviter.
Malheureusement, Pat ne s'est pas brossé les dents et il paraît qu'il va
mourir. En attendant, il suggère de se fier à un groupe Slackware du Brésil.
Malheureusement, l'authenticité de son message ne peut être vérifiée et tout
le monde s'en fout.
Knopper n'a pas sorti de version depuis trois mois et demi. La version 3.7
jeux, qui est annoncée sur son site, a été produite par un étudiant de
l'université de Kaiserlautern. C'est la première fois que Knopper propose sur
son site un produit qui n'est pas le sien. Les nouvelles versions, pas
nécessairement numérotées, sont déjà sorties aux deux jours...
Par contre, Ubuntu, une version financée par un milliardaire instantanné qui a
fait fortune en vendant sa compagnie de certificats à Verisign, et dont on
n'avait jamais entendu parler il y a quelques mois(1), fait des ravages.
(1) Sixième position chez Distrowatch pour le dernier mois. 16e pour les 12
derniers mois et absente en 2003.
Ah oui, la Belgique ce modèle de stabilité politique et de vie sans soucis entre les deux communautés du pays...
Ben dis donc, t'as trouve un exmple de pays a lutte interne sur les quelques dizaines qui sont multi-lingues.
Sublime ! Là ça mérite un mur du çon au moins.
Ca doit suffire pour faire une regle en considerant que tous les autres sont des exceptions.
C'est toi qui l'a mis en avant que je sache, je ne fais que te mettre le nez dedans.
-- Irvin Probst There are 10 types of people in the world... those who understand binary and those who don't.
Raphaël 'SurcouF' Bordet
On Sat, 8 Jan 2005 22:26:38 +0800, Stephane TOUGARD
Je me refuse a cesser de penser a un moyen sous pretexte que son utilisation donne un sentiment de regression. D'abord parce que ce sentiment peut etre faux, ensuite parce que la priorite d'un moyen est l'utilite de ce moyen, la moralite venant apres.
Zigouillons les retraités. Quelle est leur "utilité" après tout ? Non seulement ils coûtent cher à la société, mais en plus il ne produisent rien. La moralité ? Bah on en parlera après. Idem les handicapés, les chômeurs, etc. Tous des poids morts.
Aucun rapport Le fait d'être chomeur, retraité vieux ou handicapé n'est pas un crime, tandis que violer des enfants est l'un des plus odieux. Alors si la peine encourue etait a vie ( et non perpetuité qui devient 2 puis relaché ou bout de 15 pour bonne conduite ) ou la peine de mort, ce serait dissuasif. Je suis désolé mais braquer une banque sans tuer qui que ce soit et violer un enfant de 10 ans c'est très different. Ce qui explique une peine différente et fait reflechir
La différence est que le premier connait généralement le risque qu'il encoure, le second s'en contrefiche.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
On Sat, 8 Jan 2005 22:26:38 +0800, Stephane TOUGARD <stephane@unices.org>
Je me refuse a cesser de penser a un moyen sous pretexte que son
utilisation donne un sentiment de regression. D'abord parce que ce
sentiment peut etre faux, ensuite parce que la priorite d'un moyen est
l'utilite de ce moyen, la moralite venant apres.
Zigouillons les retraités. Quelle est leur "utilité" après tout ? Non
seulement
ils coûtent cher à la société, mais en plus il ne produisent rien. La
moralité ?
Bah on en parlera après. Idem les handicapés, les chômeurs, etc. Tous
des poids
morts.
Aucun rapport
Le fait d'être chomeur, retraité vieux ou handicapé n'est pas un crime,
tandis que violer des enfants est l'un des plus odieux. Alors si la
peine encourue etait a vie ( et non perpetuité qui devient 2 puis
relaché ou bout de 15 pour bonne conduite ) ou la peine de mort, ce
serait dissuasif.
Je suis désolé mais braquer une banque sans tuer qui que ce soit et
violer un enfant de 10 ans c'est très different. Ce qui explique une
peine différente et fait reflechir
La différence est que le premier connait généralement le risque qu'il
encoure, le second s'en contrefiche.
--
Raphaël 'SurcouF' Bordet
http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
On Sat, 8 Jan 2005 22:26:38 +0800, Stephane TOUGARD
Je me refuse a cesser de penser a un moyen sous pretexte que son utilisation donne un sentiment de regression. D'abord parce que ce sentiment peut etre faux, ensuite parce que la priorite d'un moyen est l'utilite de ce moyen, la moralite venant apres.
Zigouillons les retraités. Quelle est leur "utilité" après tout ? Non seulement ils coûtent cher à la société, mais en plus il ne produisent rien. La moralité ? Bah on en parlera après. Idem les handicapés, les chômeurs, etc. Tous des poids morts.
Aucun rapport Le fait d'être chomeur, retraité vieux ou handicapé n'est pas un crime, tandis que violer des enfants est l'un des plus odieux. Alors si la peine encourue etait a vie ( et non perpetuité qui devient 2 puis relaché ou bout de 15 pour bonne conduite ) ou la peine de mort, ce serait dissuasif. Je suis désolé mais braquer une banque sans tuer qui que ce soit et violer un enfant de 10 ans c'est très different. Ce qui explique une peine différente et fait reflechir
La différence est que le premier connait généralement le risque qu'il encoure, le second s'en contrefiche.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
En ce qui concerne la redemption, excuse moi de me contrefoutre de la redemption d'un tueur d'enfant (criminalite que j'avais evoque en tant que reference).
Qu'en sais-tu, après tout ? Heureusement qu'on n'a pas tué les victimes du procès d'Outreau tout de suite, juste parce qu'une pauvre demeurée les a "dénoncé" comme étant complices...
Je ne vois pas le rapport avec la redemption. Mais vu la qualite de tes posts ce matin, j'ai l'impression que tu as pas encore fait monter la pression jusqu'a hauteur de la calboche.
Si tu veux éluder la question quand ça te dérange, pourquoi pas. Fuis donc, comme tu l'as toujours fait.
Je t'invite a relire ci-dessus, on parle de "redemption" et toi tu nous parles de gens innocentes. Ca n'a rien a voir.
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je n'ai pas d'autre maniere d'envisager la criminalite que comme nulle ou quasi-nulle (sachant que le quasi n'est pas moralement derisoire mais il peut etre incompressible).
Un bien beau rêve, hélas. Bienvenue dans le monde réel.
Ben dans mon monde reel, elle est quasi-inexistante et je suppose que le quasiment est incompressible.
Un jour, tu vas te réveiller...
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
En ce qui concerne la redemption, excuse moi de me contrefoutre de la
redemption d'un tueur d'enfant (criminalite que j'avais evoque en tant
que reference).
Qu'en sais-tu, après tout ? Heureusement qu'on n'a pas tué les victimes
du procès d'Outreau tout de suite, juste parce qu'une pauvre demeurée
les a "dénoncé" comme étant complices...
Je ne vois pas le rapport avec la redemption. Mais vu la qualite de tes
posts ce matin, j'ai l'impression que tu as pas encore fait monter la
pression jusqu'a hauteur de la calboche.
Si tu veux éluder la question quand ça te dérange, pourquoi pas.
Fuis donc, comme tu l'as toujours fait.
Je t'invite a relire ci-dessus, on parle de "redemption" et toi tu nous
parles de gens innocentes. Ca n'a rien a voir.
Je t'y invite aussi.
Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je n'ai pas d'autre maniere d'envisager la criminalite que comme nulle
ou quasi-nulle (sachant que le quasi n'est pas moralement derisoire mais
il peut etre incompressible).
Un bien beau rêve, hélas. Bienvenue dans le monde réel.
Ben dans mon monde reel, elle est quasi-inexistante et je suppose que le
quasiment est incompressible.
Un jour, tu vas te réveiller...
--
Raphaël 'SurcouF' Bordet
http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
En ce qui concerne la redemption, excuse moi de me contrefoutre de la redemption d'un tueur d'enfant (criminalite que j'avais evoque en tant que reference).
Qu'en sais-tu, après tout ? Heureusement qu'on n'a pas tué les victimes du procès d'Outreau tout de suite, juste parce qu'une pauvre demeurée les a "dénoncé" comme étant complices...
Je ne vois pas le rapport avec la redemption. Mais vu la qualite de tes posts ce matin, j'ai l'impression que tu as pas encore fait monter la pression jusqu'a hauteur de la calboche.
Si tu veux éluder la question quand ça te dérange, pourquoi pas. Fuis donc, comme tu l'as toujours fait.
Je t'invite a relire ci-dessus, on parle de "redemption" et toi tu nous parles de gens innocentes. Ca n'a rien a voir.
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je n'ai pas d'autre maniere d'envisager la criminalite que comme nulle ou quasi-nulle (sachant que le quasi n'est pas moralement derisoire mais il peut etre incompressible).
Un bien beau rêve, hélas. Bienvenue dans le monde réel.
Ben dans mon monde reel, elle est quasi-inexistante et je suppose que le quasiment est incompressible.
Un jour, tu vas te réveiller...
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Ce n'est pas mieux avec toi: il y aurait tes idées et celles des autres. Tu es le seul à penser que nous sommes xénophobes, autant que nous regardons tous TF1, et j'en passe des meilleures. Pour quelqu'un qui se dit ouvert au reste du monde, tu parais pourtant le plus fermé aux discussions que tu entretiens toi-même. Il ne faut pas s'étonner qu'on fasse des travers de tes pensées vu ton unitéralisme.
Rends toi compte, j'ai l'immense avantage de penser autrement que le tas de moutons que vous etes.
Je vois surtout que tu es tellement aveuglé par ta prétendue supériorité d'esprit que tu es capable de mettre plus de 60 millions de personnes dans un seul et même sac.
En general, les grands hommes ont souvent eu raison contre l'humanite, tu te rends compte du compliment ? Ca fait plaisir.
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Ce n'est pas mieux avec toi: il y aurait tes idées et celles des autres.
Tu es le seul à penser que nous sommes xénophobes, autant que nous
regardons tous TF1, et j'en passe des meilleures. Pour quelqu'un qui se
dit ouvert au reste du monde, tu parais pourtant le plus fermé aux
discussions que tu entretiens toi-même. Il ne faut pas s'étonner qu'on
fasse des travers de tes pensées vu ton unitéralisme.
Rends toi compte, j'ai l'immense avantage de penser autrement que le tas
de moutons que vous etes.
Je vois surtout que tu es tellement aveuglé par ta prétendue supériorité
d'esprit que tu es capable de mettre plus de 60 millions de personnes
dans un seul et même sac.
En general, les grands hommes ont souvent eu raison contre l'humanite,
tu te rends compte du compliment ? Ca fait plaisir.
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de
candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en
cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu
puisses avoir tort.
--
Raphaël 'SurcouF' Bordet
http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Ce n'est pas mieux avec toi: il y aurait tes idées et celles des autres. Tu es le seul à penser que nous sommes xénophobes, autant que nous regardons tous TF1, et j'en passe des meilleures. Pour quelqu'un qui se dit ouvert au reste du monde, tu parais pourtant le plus fermé aux discussions que tu entretiens toi-même. Il ne faut pas s'étonner qu'on fasse des travers de tes pensées vu ton unitéralisme.
Rends toi compte, j'ai l'immense avantage de penser autrement que le tas de moutons que vous etes.
Je vois surtout que tu es tellement aveuglé par ta prétendue supériorité d'esprit que tu es capable de mettre plus de 60 millions de personnes dans un seul et même sac.
En general, les grands hommes ont souvent eu raison contre l'humanite, tu te rends compte du compliment ? Ca fait plaisir.
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Stephane TOUGARD
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et on ne peut pas lui en tenir rigueur).
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma vie, c'est un fait, j'en suis desole.
-- http://www.unices.org
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Je t'y invite aussi.
Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai
parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne
concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je
n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire
que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le
temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans
l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans
ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et
on ne peut pas lui en tenir rigueur).
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la
criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du
HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma
vie, c'est un fait, j'en suis desole.
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et on ne peut pas lui en tenir rigueur).
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma vie, c'est un fait, j'en suis desole.
-- http://www.unices.org
Stephane TOUGARD
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en train de monter en France.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
-- http://www.unices.org
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de
candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en
cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu
puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner
tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le
communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en
train de monter en France.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de
laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en train de monter en France.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
-- http://www.unices.org
Raphaël 'SurcouF' Bordet
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et on ne peut pas lui en tenir rigueur).
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents (jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma vie, c'est un fait, j'en suis desole.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être... A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un porte-feuille... Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que tu es là-bas.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Je t'y invite aussi.
Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai
parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne
concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je
n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire
que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le
temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans
l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans
ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et
on ne peut pas lui en tenir rigueur).
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est
vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le
même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et
des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents
(jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour
rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la
peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la
criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du
HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma
vie, c'est un fait, j'en suis desole.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être...
A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un
porte-feuille...
Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que
tu es là-bas.
--
Raphaël 'SurcouF' Bordet
http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Je t'y invite aussi. Avec ta peine de mort, on aurait 13 morts innoncentes sur la conscience.
Je ne vois toujours pas le rapport avec la redemption. Ensuite, j'ai parle de peine de mort pour les tueurs d'enfants et le dossier ne concernait pas des tueurs d'enfants mais des pedophiles (pour qui je n'ai pas particulierement de pitie non plus, mais on ne peut pas dire que ce soit aussi grave) et enfin, on ne peut pas dire non plus que le temoignage d'un enfant est suffisant pour parler de culpabilite sans l'ombre d'un doute, les faux temoignages etant absolument legions dans ce monde la (l'enfant ne mesure pas toujours la porte de ses propos et on ne peut pas lui en tenir rigueur).
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents (jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Un jour, tu vas te réveiller...
Je vais me reveiller quoi, je vis dans un pays ou la drogue et la criminalite sont quasiment inexistants, je peux me promener au coeur du HDB le plus pauvre de la ville a 1 heure du mat sans craindre pour ma vie, c'est un fait, j'en suis desole.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être... A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un porte-feuille... Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que tu es là-bas.
-- Raphaël 'SurcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Toi qui sait tout, tu attends donc que ce soit les autres qui te démontrent que tu as tort ? Tu n'es donc même pas capable de te remettre en questiont tout seul ? Tu iras loin comme ça...
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en train de monter en France.
Aux intégrismes religieux. La religion en tant que telle, sans excès, peut rester bénéfique à l'individu. Tant qu'elle ne devient pas le vecteur d'une masse et qu'il s'y noie dedans... Le problème des religions est autant le même que celui de la nationalité pour toi: tu peux naître juif sans l'avoir décidé, tout comme tu seras français. Du moins, ce qui est valable pour la confession et la nationalité ne l'est pas pour la citoyenneté: ça s'apprend. On ne naît pas citoyen.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
Avec des si, on construit Paris en une nuit. Arrête donc de rêver.
-- Raphaël 'surcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de
candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en
cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu
puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner
tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le
communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Toi qui sait tout, tu attends donc que ce soit les autres qui te
démontrent que tu as tort ? Tu n'es donc même pas capable de te remettre
en questiont tout seul ? Tu iras loin comme ça...
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en
train de monter en France.
Aux intégrismes religieux. La religion en tant que telle, sans excès,
peut rester bénéfique à l'individu. Tant qu'elle ne devient pas le
vecteur d'une masse et qu'il s'y noie dedans... Le problème des
religions est autant le même que celui de la nationalité pour toi: tu
peux naître juif sans l'avoir décidé, tout comme tu seras français.
Du moins, ce qui est valable pour la confession et la nationalité ne
l'est pas pour la citoyenneté: ça s'apprend. On ne naît pas citoyen.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de
laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
Avec des si, on construit Paris en une nuit. Arrête donc de rêver.
--
Raphaël 'surcouF' Bordet
http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Malheureusement pour toi, il n'y a eu que peu d'élus pour bon nombres de candidats. Les plus Grand hommes savent rester humbles et se remettre en cause quand c'est nécessaire: toi, tu refuses même d'admettre que tu puisses avoir tort.
C'est surtout que je n'ai pas lu un seul argument qui puisse me donner tort. J'ai lu des affirmations, juste pour le fun, genre le communitarisme est mauvais, mais je n'ai rien lu qui le demontre.
Toi qui sait tout, tu attends donc que ce soit les autres qui te démontrent que tu as tort ? Tu n'es donc même pas capable de te remettre en questiont tout seul ? Tu iras loin comme ça...
Par contre, ce que je vois c'est que la tension due aux religions est en train de monter en France.
Aux intégrismes religieux. La religion en tant que telle, sans excès, peut rester bénéfique à l'individu. Tant qu'elle ne devient pas le vecteur d'une masse et qu'il s'y noie dedans... Le problème des religions est autant le même que celui de la nationalité pour toi: tu peux naître juif sans l'avoir décidé, tout comme tu seras français. Du moins, ce qui est valable pour la confession et la nationalité ne l'est pas pour la citoyenneté: ça s'apprend. On ne naît pas citoyen.
Dire qu'il aurait simplement suffit d'accepter tout le monde et de laisser la societe faire un melange de tout ca, naturellement.
Avec des si, on construit Paris en une nuit. Arrête donc de rêver.
-- Raphaël 'surcouF' Bordet http://debianfr.net/ | surcouf at debianfr dot net
Stephane TOUGARD
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents (jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Tu le fais expres ou tu refuses absolument de lire ce qu'ecrivent les autres avant de repondre ?
On te dit qu'on ne peut pas s'appuyer sur le temoignage d'un enfant pour eliminer tout doute (preuve en est) qu'on parle de meurtre et de meurtre seulement et finalement qu'on parle de redition et toi tu t'obstines avec un exemple qui n'est ni une redition, ni un meurtre ni un cas ou le doute n'existe plus.
La peine, la souffrance ... tout ca n'est pas a nier, mais un meurtre est un meurtre et un viol n'est pas un meurtre, c'est criminel, ca merite sans doute beaucoup, mais ce n'etait pas le sujet.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être...
Ni ma vie, ni ma securite, ni ma bourse. C'est une experience vecue et confirmee par bien d'autres que moi (je l'ai encore fait hier soir).
A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un porte-feuille...
Mon porte feuille est dans la poche arriere de mon jeans en permanence, que ce soit dans le metro, dans la rue, la nuit le jour et n'importe ou.
En France, il devrait pouvoir y rester environ 5 minutes, ici, il y est toujours.
Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que tu es là-bas.
J'y ai vecu 1 an et demi en tout et ca me suffit pour voir ce qu'est la securite et pour ecouter les gens qui sont ici m'en parler d'experience.
-- http://www.unices.org
Raphaël 'SurcouF' Bordet wrote:
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est
vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le
même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et
des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents
(jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour
rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la
peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Tu le fais expres ou tu refuses absolument de lire ce qu'ecrivent les
autres avant de repondre ?
On te dit qu'on ne peut pas s'appuyer sur le temoignage d'un enfant pour
eliminer tout doute (preuve en est) qu'on parle de meurtre et de meurtre
seulement et finalement qu'on parle de redition et toi tu t'obstines
avec un exemple qui n'est ni une redition, ni un meurtre ni un cas ou le
doute n'existe plus.
La peine, la souffrance ... tout ca n'est pas a nier, mais un meurtre
est un meurtre et un viol n'est pas un meurtre, c'est criminel, ca
merite sans doute beaucoup, mais ce n'etait pas le sujet.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être...
Ni ma vie, ni ma securite, ni ma bourse. C'est une experience vecue et
confirmee par bien d'autres que moi (je l'ai encore fait hier soir).
A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un
porte-feuille...
Mon porte feuille est dans la poche arriere de mon jeans en permanence,
que ce soit dans le metro, dans la rue, la nuit le jour et n'importe ou.
En France, il devrait pouvoir y rester environ 5 minutes, ici, il y est
toujours.
Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que
tu es là-bas.
J'y ai vecu 1 an et demi en tout et ca me suffit pour voir ce qu'est la
securite et pour ecouter les gens qui sont ici m'en parler d'experience.
On tue souvent des enfants pour des motifs autres que sexuels, il est vrai... Mort ou pas, l'enfant a été violé, le crime est pratiquement le même. Maintenant, quelque soit la douleur des familles de ces enfants et des enfants eux-mêmes, il n'en ressort pas moins que des innocents (jusqu'à preuve du contraire) ont été emprisonné pendant 3 ans pour rien... Imaginons seulement un instant qu'il fut question d'appliquer la peine capitale qu'était la peine de mort: treize morts innocentes.
Tu le fais expres ou tu refuses absolument de lire ce qu'ecrivent les autres avant de repondre ?
On te dit qu'on ne peut pas s'appuyer sur le temoignage d'un enfant pour eliminer tout doute (preuve en est) qu'on parle de meurtre et de meurtre seulement et finalement qu'on parle de redition et toi tu t'obstines avec un exemple qui n'est ni une redition, ni un meurtre ni un cas ou le doute n'existe plus.
La peine, la souffrance ... tout ca n'est pas a nier, mais un meurtre est un meurtre et un viol n'est pas un meurtre, c'est criminel, ca merite sans doute beaucoup, mais ce n'etait pas le sujet.
Ta vie, non, ta bourse, peut-être...
Ni ma vie, ni ma securite, ni ma bourse. C'est une experience vecue et confirmee par bien d'autres que moi (je l'ai encore fait hier soir).
A moins que tu ne sois assez con pour te faire planter pour un porte-feuille...
Mon porte feuille est dans la poche arriere de mon jeans en permanence, que ce soit dans le metro, dans la rue, la nuit le jour et n'importe ou.
En France, il devrait pouvoir y rester environ 5 minutes, ici, il y est toujours.
Comme je te l'ai déjà dit: après tout, ça ne fait que quelques mois que tu es là-bas.
J'y ai vecu 1 an et demi en tout et ca me suffit pour voir ce qu'est la securite et pour ecouter les gens qui sont ici m'en parler d'experience.
