If we have a look at time between releases we see:
Hamm
8 months pass
Slink
17 months pass
Potato
23 months pass
Woody
30 months pass
Sarge [if it releases 2004-Dec which it may not]
36 months pass
Sarge+1: 3 years later if current trend continues [2007-Dec].
Il y a eu de nombreuses réponses et un wiki a été ouvert sur le sujet. Je ne
doute pas que la réflexion atteigne le million de pages, ce que PV pouvait
s'éviter.
Malheureusement, Pat ne s'est pas brossé les dents et il paraît qu'il va
mourir. En attendant, il suggère de se fier à un groupe Slackware du Brésil.
Malheureusement, l'authenticité de son message ne peut être vérifiée et tout
le monde s'en fout.
Knopper n'a pas sorti de version depuis trois mois et demi. La version 3.7
jeux, qui est annoncée sur son site, a été produite par un étudiant de
l'université de Kaiserlautern. C'est la première fois que Knopper propose sur
son site un produit qui n'est pas le sien. Les nouvelles versions, pas
nécessairement numérotées, sont déjà sorties aux deux jours...
Par contre, Ubuntu, une version financée par un milliardaire instantanné qui a
fait fortune en vendant sa compagnie de certificats à Verisign, et dont on
n'avait jamais entendu parler il y a quelques mois(1), fait des ravages.
(1) Sixième position chez Distrowatch pour le dernier mois. 16e pour les 12
derniers mois et absente en 2003.
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier de crabes...
-- Le travail est la malédiction des classes qui boivent. O. Wilde.
Le Mon, 13 Dec 2004 21:46:29 +0000, JKB a écrit :
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but
premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y
a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum
de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier
de crabes...
--
Le travail est la malédiction des classes qui boivent.
O. Wilde.
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier de crabes...
-- Le travail est la malédiction des classes qui boivent. O. Wilde.
Emmanuel Florac
Le Mon, 13 Dec 2004 21:51:06 +0000, JKB a écrit :
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori? L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile préexistait probablement à l'islam.
Le voile sur les cheveux seuls est ce qui est utilisé dans des pays ouverts (maghreb, certains pays du Golfe), mais dans les purs et durs, il arrive qu'on voie des ombres avec un voile noir les recouvrant de la tête au pied (comprendre sans les fentes pour les yeux).
Oui mais ça c'est du fétichisme...
-- Ne pas savoir de quoi on parle est un avantage dont il ne faut pas abuser. R.Debray
Le Mon, 13 Dec 2004 21:51:06 +0000, JKB a écrit :
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai
pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète
ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être
reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un
voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori?
L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile
préexistait probablement à l'islam.
Le voile sur les cheveux seuls est ce qui est
utilisé dans des pays ouverts (maghreb, certains pays du Golfe),
mais dans les purs et durs, il arrive qu'on voie des ombres avec un
voile noir les recouvrant de la tête au pied (comprendre sans les
fentes pour les yeux).
Oui mais ça c'est du fétichisme...
--
Ne pas savoir de quoi on parle est un avantage dont il ne faut pas
abuser.
R.Debray
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori? L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile préexistait probablement à l'islam.
Le voile sur les cheveux seuls est ce qui est utilisé dans des pays ouverts (maghreb, certains pays du Golfe), mais dans les purs et durs, il arrive qu'on voie des ombres avec un voile noir les recouvrant de la tête au pied (comprendre sans les fentes pour les yeux).
Oui mais ça c'est du fétichisme...
-- Ne pas savoir de quoi on parle est un avantage dont il ne faut pas abuser. R.Debray
Emmanuel Florac
Le Tue, 14 Dec 2004 10:59:37 +0100, Raphaël 'SurcouF' Bordet a écrit :
Quant aux prières, le Coran n'impose pas 4 ou 5 prières par jour et ce ne sont pas des traditions, contrairement au voile.
Alors tu l'as mal lu. La prière est un des 5 piliers de l'Islam.
-- Mais monsieur, voudriez-vous que je me l'écorchasse? Barbey d'Aurevilly.
Le Tue, 14 Dec 2004 10:59:37 +0100, Raphaël 'SurcouF' Bordet a écrit :
Quant aux prières, le Coran n'impose pas 4 ou 5 prières par
jour et ce ne sont pas des traditions, contrairement au voile.
Alors tu l'as mal lu. La prière est un des 5 piliers de l'Islam.
--
Mais monsieur, voudriez-vous que je me l'écorchasse?
Barbey d'Aurevilly.
Le Tue, 14 Dec 2004 10:59:37 +0100, Raphaël 'SurcouF' Bordet a écrit :
Quant aux prières, le Coran n'impose pas 4 ou 5 prières par jour et ce ne sont pas des traditions, contrairement au voile.
Alors tu l'as mal lu. La prière est un des 5 piliers de l'Islam.
-- Mais monsieur, voudriez-vous que je me l'écorchasse? Barbey d'Aurevilly.
Emmanuel Florac
Le Tue, 14 Dec 2004 15:32:12 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
L'important n'est pas de savoir QUI nous condamne, mais POURQUOI.
La liberté de culte est traditionnellement supervisée par l'état en France, c'est pourquoi les sectes n'y ont pas droit au statut de religion. Et c'est bien.
-- A thing of beauty is a joy forever. J. Keats.
Ah! Singe débotté, hisse un jouet fort et vert! Marcel Bénabou.
Le Tue, 14 Dec 2004 15:32:12 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
L'important n'est pas de savoir QUI nous condamne, mais POURQUOI.
La liberté de culte est traditionnellement supervisée par l'état en
France, c'est pourquoi les sectes n'y ont pas droit au statut de religion.
Et c'est bien.
--
A thing of beauty is a joy forever.
J. Keats.
Ah! Singe débotté, hisse un jouet fort et vert!
Marcel Bénabou.
Le Tue, 14 Dec 2004 15:32:12 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
L'important n'est pas de savoir QUI nous condamne, mais POURQUOI.
La liberté de culte est traditionnellement supervisée par l'état en France, c'est pourquoi les sectes n'y ont pas droit au statut de religion. Et c'est bien.
-- A thing of beauty is a joy forever. J. Keats.
Ah! Singe débotté, hisse un jouet fort et vert! Marcel Bénabou.
Emmanuel Florac
Le Tue, 14 Dec 2004 15:34:43 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
Et il vit sa religion comme il le veut et ca le regarde et ni toi ni moi n'en sommes juges. D'autres portent la barbe, le voile et ne s'habillent pas comme toi ou moi et n'en sont pas moins normaux et moderes.
Oui, oui. Et il y a des intégristes comme Tarik Ramadan qu'on ne voit jamais qu'en costume et sans couvre-chef. Cependant il est fréquent que le fait de se vétir d'une manière exotique en France est habituellement liée au souhait de "se manifester". Ce n'est pas neutre.
-- In girum imus nocte ecce et consumimur igni
Le Tue, 14 Dec 2004 15:34:43 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
Et il vit sa religion comme il le veut et ca le regarde et ni toi ni moi
n'en sommes juges. D'autres portent la barbe, le voile et ne s'habillent
pas comme toi ou moi et n'en sont pas moins normaux et moderes.
Oui, oui. Et il y a des intégristes comme Tarik Ramadan qu'on ne voit
jamais qu'en costume et sans couvre-chef. Cependant il est fréquent que
le fait de se vétir d'une manière exotique en France est habituellement
liée au souhait de "se manifester". Ce n'est pas neutre.
Le Tue, 14 Dec 2004 15:34:43 +0800, Stephane TOUGARD a écrit :
Et il vit sa religion comme il le veut et ca le regarde et ni toi ni moi n'en sommes juges. D'autres portent la barbe, le voile et ne s'habillent pas comme toi ou moi et n'en sont pas moins normaux et moderes.
Oui, oui. Et il y a des intégristes comme Tarik Ramadan qu'on ne voit jamais qu'en costume et sans couvre-chef. Cependant il est fréquent que le fait de se vétir d'une manière exotique en France est habituellement liée au souhait de "se manifester". Ce n'est pas neutre.
-- In girum imus nocte ecce et consumimur igni
Miod Vallat
Je vis avec une Chinoise, dans un quartier de classe moyenne (dans la quelle je me range), j'ai des revenus qui correspondent a cette classe moyenne et je parle plus souvent anglais que Francais.
Tiens, tu ne vis plus avec Béatrice K. ?
Je vis avec une Chinoise, dans un quartier de classe moyenne (dans la
quelle je me range), j'ai des revenus qui correspondent a cette classe
moyenne et je parle plus souvent anglais que Francais.
Je vis avec une Chinoise, dans un quartier de classe moyenne (dans la quelle je me range), j'ai des revenus qui correspondent a cette classe moyenne et je parle plus souvent anglais que Francais.
Tiens, tu ne vis plus avec Béatrice K. ?
Nicolas George
Stephane TOUGARD , dans le message , a écrit :
C'est tres amusant de constater qu'a partir du moment ou l'on derange les dogmes des gens (ce qu'ils croient vrai mais ne savent/peuvent pas demontrer), on sent une haine monter.
Rassure-moi : tu n'as réellement rien compris à mon propos, c'est ça ?
Stephane TOUGARD , dans le message
<slrncrsgqq.32v.stephane@gulliver.kirch>, a écrit :
C'est tres amusant de constater qu'a partir du moment ou l'on derange
les dogmes des gens (ce qu'ils croient vrai mais ne savent/peuvent pas
demontrer), on sent une haine monter.
Rassure-moi : tu n'as réellement rien compris à mon propos, c'est ça ?
C'est tres amusant de constater qu'a partir du moment ou l'on derange les dogmes des gens (ce qu'ils croient vrai mais ne savent/peuvent pas demontrer), on sent une haine monter.
Rassure-moi : tu n'as réellement rien compris à mon propos, c'est ça ?
JKB
Le 14-12-2004, à propos de Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere, Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:46:29 +0000, JKB a écrit :
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier de crabes...
J'ai dit fsp, pas fsf. Sur fsp, une fois qu'on a viré deux ou trois "conviviaux mais presque", c'est tout à fait lisible...
JKB
Le 14-12-2004, à propos de
Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere,
Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:46:29 +0000, JKB a écrit :
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but
premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y
a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum
de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier
de crabes...
J'ai dit fsp, pas fsf. Sur fsp, une fois qu'on a viré deux ou trois
"conviviaux mais presque", c'est tout à fait lisible...
Le 14-12-2004, à propos de Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere, Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:46:29 +0000, JKB a écrit :
Qu'elles ont historiquement une raison d'exister et que le but premier est la socialisation. Mais on peut en discuter sur fsp, il y a un obtus un peu lourd dans le coin. Si encore il savait un minimum de quoi il parle.
fsp? Bigre, il faut avoir du temps à perdre pour plonger dans ce panier de crabes...
J'ai dit fsp, pas fsf. Sur fsp, une fois qu'on a viré deux ou trois "conviviaux mais presque", c'est tout à fait lisible...
JKB
Nicolas George
Jerome Lambert , dans le message , a écrit :
Ils ont accepté, ou ils l'ont "mis en veilleuse" mais en n'en pensant pas moins?
Comme le fait d'être censé éteindre le téléphone mobile en classe, alors ?
Jerome Lambert , dans le message <327m77F3iha39U2@individual.net>, a
écrit :
Ils ont accepté, ou ils l'ont "mis en veilleuse" mais en n'en pensant
pas moins?
Comme le fait d'être censé éteindre le téléphone mobile en classe, alors ?
Ils ont accepté, ou ils l'ont "mis en veilleuse" mais en n'en pensant pas moins?
Comme le fait d'être censé éteindre le téléphone mobile en classe, alors ?
JKB
Le 14-12-2004, à propos de Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere, Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:51:06 +0000, JKB a écrit :
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori?
Non. Rapidement, parce qu'on est vraiment HC.
Le fait de cacher les femmes aux yeux d'autrui est intrinsèque à l'islam et n'a rien à voir avec le voile pré-islamique.
L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile préexistait probablement à l'islam.
Oui, mais ce n'est pas le même. Il y a un très beau musée à Manamah qui explique cela (le Bahrein National Museum).
JKB
Le 14-12-2004, à propos de
Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere,
Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:51:06 +0000, JKB a écrit :
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai
pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète
ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être
reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un
voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori?
Non. Rapidement, parce qu'on est vraiment HC.
Le fait de cacher les femmes aux yeux d'autrui est intrinsèque à
l'islam et n'a rien à voir avec le voile pré-islamique.
L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile
préexistait probablement à l'islam.
Oui, mais ce n'est pas le même. Il y a un très beau musée à Manamah
qui explique cela (le Bahrein National Museum).
Le 14-12-2004, à propos de Re: Un developpeur Debian raisonne a ma maniere, Emmanuel Florac écrivait dans fr.comp.os.linux.debats :
Le Mon, 13 Dec 2004 21:51:06 +0000, JKB a écrit :
Parce que lors de l'égire (c'est marqué dans la suna, mais je n'ai pas ce livre par devers moi en ce moment), les femmes du prophète ont dû utiliser un voile pour se cacher et ne pas pouvoir être reconnues, donc un voile cachant toute la personne, pas seulement un voile sur les cheveux.
Oui certes, mais ça n'a pas l'aspect d'une justification a postériori?
Non. Rapidement, parce qu'on est vraiment HC.
Le fait de cacher les femmes aux yeux d'autrui est intrinsèque à l'islam et n'a rien à voir avec le voile pré-islamique.
L'histoire arabe préislamique est très mal connue, néammoins le voile préexistait probablement à l'islam.
Oui, mais ce n'est pas le même. Il y a un très beau musée à Manamah qui explique cela (le Bahrein National Museum).
