Et vous n'avez rien argumenté, à part des plans sur la comète et des
futures lois qui font peur aux craintifs...
Le parlement élu, ce n'est pas démocratique ? vous avez une autre
définition ?
Référendum : on sait à quel point il ne sert pas la démocratie mais les
tendances, et de toutes façons sur ce point anticonstitutionnel
La rue : à vous de décider si elle doit gouverner
Quant à vos réflexions sur la vie privée du président, elles vous
situent bien dans le débat, avouez que tout ça n'est qu'un leurre pour
rameuter l'opposition, ça sera plus honnête pour tout le monde (on ne
ment qu'aux gogos)
Et vous n'avez rien argumenté, à part des plans sur la comète et des
futures lois qui font peur aux craintifs...
Le parlement élu, ce n'est pas démocratique ? vous avez une autre
définition ?
Référendum : on sait à quel point il ne sert pas la démocratie mais les
tendances, et de toutes façons sur ce point anticonstitutionnel
La rue : à vous de décider si elle doit gouverner
Quant à vos réflexions sur la vie privée du président, elles vous
situent bien dans le débat, avouez que tout ça n'est qu'un leurre pour
rameuter l'opposition, ça sera plus honnête pour tout le monde (on ne
ment qu'aux gogos)
Et vous n'avez rien argumenté, à part des plans sur la comète et des
futures lois qui font peur aux craintifs...
Le parlement élu, ce n'est pas démocratique ? vous avez une autre
définition ?
Référendum : on sait à quel point il ne sert pas la démocratie mais les
tendances, et de toutes façons sur ce point anticonstitutionnel
La rue : à vous de décider si elle doit gouverner
Quant à vos réflexions sur la vie privée du président, elles vous
situent bien dans le débat, avouez que tout ça n'est qu'un leurre pour
rameuter l'opposition, ça sera plus honnête pour tout le monde (on ne
ment qu'aux gogos)
ah bon ? donc le suffrage universel est antidémocratique et sert les
tendances. Jusqu'au président que nous avons élu qui n'est pas
représentatif ? Jusqu'à l'assemblée nationale ou à notre maire ?
ah bon ? donc le suffrage universel est antidémocratique et sert les
tendances. Jusqu'au président que nous avons élu qui n'est pas
représentatif ? Jusqu'à l'assemblée nationale ou à notre maire ?
ah bon ? donc le suffrage universel est antidémocratique et sert les
tendances. Jusqu'au président que nous avons élu qui n'est pas
représentatif ? Jusqu'à l'assemblée nationale ou à notre maire ?
"Dominique" a écrit dans le message de
news:1l2r1b5.xyq7h3q0qemN%Bonjour,
L'excellent (comme d'habitude) 3ème billet de Me EOLAS, sur le mariage
pour tous est sorti, ici :
<http://www.maitre-eolas.fr/post/2013/05/11/Du-mariage-pour-tous-%283e-p
artie%29-%3A-apres-la-bataille?pub=1>
Raccourci :
http://minilien.fr/a0m26q
Pour les fatigués qui ne veulent pas lire (shame on you!), grosso modo,
la nouvelle loi ne change pas grand chose au Code Civil :
"Pour l'essentiel, cette loi pose clairement que la différence de sexe
n'est plus une condition pour se marier, et en tire les conséquences en
neutralisant grammaticalement les articles du Code civil qui étaient
rédigés en impliquant nécessairement la différence de sexe des époux"
Voilà. Le reste est fantasme et mauvaise foi des "antis".
PS: à noter la disposition, en droit du travail, qui permet au salarié
de refuser _sans sanction_ une mutation dans un pays où l'homosexualité
est illégale.
_sans sanction_ est un terme juridique abstrait, mais dans la réalité vraie les
homos déclarés, puisque mariés, seront débarqués d'une manière ou d'une autre.
Pour les cas difficiles il y a toujours le harcèlement moral. Et puis les
salariés "hétéro" doivent aussi bénéficier de cette disposition.
"Dominique" <dmkgbt@free.invalid> a écrit dans le message de
news:1l2r1b5.xyq7h3q0qemN%dmkgbt@free.invalid...
Bonjour,
L'excellent (comme d'habitude) 3ème billet de Me EOLAS, sur le mariage
pour tous est sorti, ici :
<http://www.maitre-eolas.fr/post/2013/05/11/Du-mariage-pour-tous-%283e-p
artie%29-%3A-apres-la-bataille?pub=1>
Raccourci :
http://minilien.fr/a0m26q
Pour les fatigués qui ne veulent pas lire (shame on you!), grosso modo,
la nouvelle loi ne change pas grand chose au Code Civil :
"Pour l'essentiel, cette loi pose clairement que la différence de sexe
n'est plus une condition pour se marier, et en tire les conséquences en
neutralisant grammaticalement les articles du Code civil qui étaient
rédigés en impliquant nécessairement la différence de sexe des époux"
Voilà. Le reste est fantasme et mauvaise foi des "antis".
PS: à noter la disposition, en droit du travail, qui permet au salarié
de refuser _sans sanction_ une mutation dans un pays où l'homosexualité
est illégale.
_sans sanction_ est un terme juridique abstrait, mais dans la réalité vraie les
homos déclarés, puisque mariés, seront débarqués d'une manière ou d'une autre.
Pour les cas difficiles il y a toujours le harcèlement moral. Et puis les
salariés "hétéro" doivent aussi bénéficier de cette disposition.
"Dominique" a écrit dans le message de
news:1l2r1b5.xyq7h3q0qemN%Bonjour,
L'excellent (comme d'habitude) 3ème billet de Me EOLAS, sur le mariage
pour tous est sorti, ici :
<http://www.maitre-eolas.fr/post/2013/05/11/Du-mariage-pour-tous-%283e-p
artie%29-%3A-apres-la-bataille?pub=1>
Raccourci :
http://minilien.fr/a0m26q
Pour les fatigués qui ne veulent pas lire (shame on you!), grosso modo,
la nouvelle loi ne change pas grand chose au Code Civil :
"Pour l'essentiel, cette loi pose clairement que la différence de sexe
n'est plus une condition pour se marier, et en tire les conséquences en
neutralisant grammaticalement les articles du Code civil qui étaient
rédigés en impliquant nécessairement la différence de sexe des époux"
Voilà. Le reste est fantasme et mauvaise foi des "antis".
PS: à noter la disposition, en droit du travail, qui permet au salarié
de refuser _sans sanction_ une mutation dans un pays où l'homosexualité
est illégale.
_sans sanction_ est un terme juridique abstrait, mais dans la réalité vraie les
homos déclarés, puisque mariés, seront débarqués d'une manière ou d'une autre.
Pour les cas difficiles il y a toujours le harcèlement moral. Et puis les
salariés "hétéro" doivent aussi bénéficier de cette disposition.
C'est donc votre futur d'anti que de vous donner au plus offrant.
Pas d'injure ! Je me suis juste limitée à rapprocher votre introduction
et votre conclusion.
C'est donc votre futur d'anti que de vous donner au plus offrant.
Pas d'injure ! Je me suis juste limitée à rapprocher votre introduction
et votre conclusion.
C'est donc votre futur d'anti que de vous donner au plus offrant.
Pas d'injure ! Je me suis juste limitée à rapprocher votre introduction
et votre conclusion.
Vous vous rendez compte de l'horreur que vous écrivez?
Vous vous rendez compte de l'horreur que vous écrivez?
Vous vous rendez compte de l'horreur que vous écrivez?
Je réponds à Dominique qui a écrit
>
>> Après tous qu'est-ce que le mariage, ce n'est qu'un acte administratif
>> pour donner un cadre "juridique" au couple et à leurs enfants éventuels.
> Oui, quelque chose comme ça.
> Pas de quoi détruire Babylone.
Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
>> Donc s'agissant du mariage ou du PACS ou de ce que l'on veut qui "unit"
>> deux êtres, je m'en contrefiche un peu, voyez-vous,
>
> On ne croirait pas, à vous lire, dans ce fil qui traite du mariage entre
> personnes du même sexe, et seulement de ça :-)
Et je n'aurais pas le droit de faire état, ou même de penser ce que
"pourrait" être les conséquences "éventuelles" de ce mariage?
Je devrais me contenter des faits actuels sans commenter ni voir plus
loin que le bout de mon nez? On se contentera donc de parler du mariage
et on s'interdira de parler d'autre chose? Drôle de façon de dialoguer
> Qu'est ce qui risque de vous arriver, à vous, à votre couple, à vos
> parents ou à vos enfants?
> Allez, dites moi quelles sont les conséquences qui vont vous toucher
> _personnellement_
Ah! parce que je ne devrais me soucier que de ceux qui me touche
*personnellement* ? Peut-être suis-je moins égoïste.
>> Absolument, on s'arrête au homos ou on va plus loin?
>
> On peut envisager toujours plus. Et je vous repose le même type de
> questions :
> Qu'est-ce qui vous dérangerait, vous _personnellement_ si on créait un
> mariage à plus de deux personnes ou entre personnes liées par un lien de
> famille?
> Qu'est-ce que ça vous enléverait?
> Qu'est-ce qu'on vous obligerait à faire qui heurterait votre conscience?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils
épousât sa soeur/frère?
>> En plus vous avez la prétention de savoir ce que je pense.
>
> Non, je lis ce que vous écrivez et je vois que ce qui vous importe c'est
> le côté "moral" et pas l'aspect juridique.
Encore une fois vous lisez mal, ou plutôt vous interprétez ce qui vous
sied le mieux dans mes propos pour mieux les critiquer.
>> Et vous pensez qu'il peut y avoir une vie sans morale?
>
> Avec une morale personnelle qui ne comporte aucune violence à l'encontre
> des autres, ça se passe très bien.
Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie
que chacun trouve excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
>> C'est à dire sans règles de conduite et de valeur qui définissent la norme
>> d'une société?
>
> J'aime pas trop avoir à discuter avec un dictionnaire :-)
> Je préférerais que vous écriviez quelque chose de moins définitif, moins
> prècis, moins plat mais qu'on sente que ça vient de vous.
La définition "officielle" vous dérange tant que ça? J'aurais du donner
ma propre définition pour que vous ayez le loisir de la critiquer?
Désolé.
>
>> J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
>
> Elle vous donne déjà tort.
Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
Je réponds à Dominique qui a écrit
>
>> Après tous qu'est-ce que le mariage, ce n'est qu'un acte administratif
>> pour donner un cadre "juridique" au couple et à leurs enfants éventuels.
> Oui, quelque chose comme ça.
> Pas de quoi détruire Babylone.
Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
>> Donc s'agissant du mariage ou du PACS ou de ce que l'on veut qui "unit"
>> deux êtres, je m'en contrefiche un peu, voyez-vous,
>
> On ne croirait pas, à vous lire, dans ce fil qui traite du mariage entre
> personnes du même sexe, et seulement de ça :-)
Et je n'aurais pas le droit de faire état, ou même de penser ce que
"pourrait" être les conséquences "éventuelles" de ce mariage?
Je devrais me contenter des faits actuels sans commenter ni voir plus
loin que le bout de mon nez? On se contentera donc de parler du mariage
et on s'interdira de parler d'autre chose? Drôle de façon de dialoguer
> Qu'est ce qui risque de vous arriver, à vous, à votre couple, à vos
> parents ou à vos enfants?
> Allez, dites moi quelles sont les conséquences qui vont vous toucher
> _personnellement_
Ah! parce que je ne devrais me soucier que de ceux qui me touche
*personnellement* ? Peut-être suis-je moins égoïste.
>> Absolument, on s'arrête au homos ou on va plus loin?
>
> On peut envisager toujours plus. Et je vous repose le même type de
> questions :
> Qu'est-ce qui vous dérangerait, vous _personnellement_ si on créait un
> mariage à plus de deux personnes ou entre personnes liées par un lien de
> famille?
> Qu'est-ce que ça vous enléverait?
> Qu'est-ce qu'on vous obligerait à faire qui heurterait votre conscience?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils
épousât sa soeur/frère?
>> En plus vous avez la prétention de savoir ce que je pense.
>
> Non, je lis ce que vous écrivez et je vois que ce qui vous importe c'est
> le côté "moral" et pas l'aspect juridique.
Encore une fois vous lisez mal, ou plutôt vous interprétez ce qui vous
sied le mieux dans mes propos pour mieux les critiquer.
>> Et vous pensez qu'il peut y avoir une vie sans morale?
>
> Avec une morale personnelle qui ne comporte aucune violence à l'encontre
> des autres, ça se passe très bien.
Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie
que chacun trouve excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
>> C'est à dire sans règles de conduite et de valeur qui définissent la norme
>> d'une société?
>
> J'aime pas trop avoir à discuter avec un dictionnaire :-)
> Je préférerais que vous écriviez quelque chose de moins définitif, moins
> prècis, moins plat mais qu'on sente que ça vient de vous.
La définition "officielle" vous dérange tant que ça? J'aurais du donner
ma propre définition pour que vous ayez le loisir de la critiquer?
Désolé.
>
>> J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
>
> Elle vous donne déjà tort.
Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
Je réponds à Dominique qui a écrit
>
>> Après tous qu'est-ce que le mariage, ce n'est qu'un acte administratif
>> pour donner un cadre "juridique" au couple et à leurs enfants éventuels.
> Oui, quelque chose comme ça.
> Pas de quoi détruire Babylone.
Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
>> Donc s'agissant du mariage ou du PACS ou de ce que l'on veut qui "unit"
>> deux êtres, je m'en contrefiche un peu, voyez-vous,
>
> On ne croirait pas, à vous lire, dans ce fil qui traite du mariage entre
> personnes du même sexe, et seulement de ça :-)
Et je n'aurais pas le droit de faire état, ou même de penser ce que
"pourrait" être les conséquences "éventuelles" de ce mariage?
Je devrais me contenter des faits actuels sans commenter ni voir plus
loin que le bout de mon nez? On se contentera donc de parler du mariage
et on s'interdira de parler d'autre chose? Drôle de façon de dialoguer
> Qu'est ce qui risque de vous arriver, à vous, à votre couple, à vos
> parents ou à vos enfants?
> Allez, dites moi quelles sont les conséquences qui vont vous toucher
> _personnellement_
Ah! parce que je ne devrais me soucier que de ceux qui me touche
*personnellement* ? Peut-être suis-je moins égoïste.
>> Absolument, on s'arrête au homos ou on va plus loin?
>
> On peut envisager toujours plus. Et je vous repose le même type de
> questions :
> Qu'est-ce qui vous dérangerait, vous _personnellement_ si on créait un
> mariage à plus de deux personnes ou entre personnes liées par un lien de
> famille?
> Qu'est-ce que ça vous enléverait?
> Qu'est-ce qu'on vous obligerait à faire qui heurterait votre conscience?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils
épousât sa soeur/frère?
>> En plus vous avez la prétention de savoir ce que je pense.
>
> Non, je lis ce que vous écrivez et je vois que ce qui vous importe c'est
> le côté "moral" et pas l'aspect juridique.
Encore une fois vous lisez mal, ou plutôt vous interprétez ce qui vous
sied le mieux dans mes propos pour mieux les critiquer.
>> Et vous pensez qu'il peut y avoir une vie sans morale?
>
> Avec une morale personnelle qui ne comporte aucune violence à l'encontre
> des autres, ça se passe très bien.
Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie
que chacun trouve excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
>> C'est à dire sans règles de conduite et de valeur qui définissent la norme
>> d'une société?
>
> J'aime pas trop avoir à discuter avec un dictionnaire :-)
> Je préférerais que vous écriviez quelque chose de moins définitif, moins
> prècis, moins plat mais qu'on sente que ça vient de vous.
La définition "officielle" vous dérange tant que ça? J'aurais du donner
ma propre définition pour que vous ayez le loisir de la critiquer?
Désolé.
>
>> J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
>
> Elle vous donne déjà tort.
Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
Marc-Antoine wrote:Je réponds à Dominique qui a écritIl ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Marc-Antoine <marcom@unknown.invalid> wrote:
Je réponds à Dominique qui a écrit
Il ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Marc-Antoine wrote:Je réponds à Dominique qui a écritIl ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Marc-Antoine wrote:Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
Pour le transformer en mariage sans lui en donner le nom?
C'est stupide.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
Je veux bien en entendre parler mais pas à propos de cette loi qui vient
d'être démocratiquement adoptée ET qui n'en parle pas.
Quand il y aura un projet de loi pour étendre la PMA à tous ou autoriser
la GPA, on en parlera et je donnerai mon avis.n'est
D'ici là, je ne vois pas l'utilité de discuter de ce qui n'est pas mis
en discussion.
Si, vous pouvez.
Mais ne vous étonnez pas que je ne vous réponde pas ou que je vous
réponde " Ce n'est pas le sujet de la discussion".
Je suis à l'origine de ce fil de discussion et j'entends vos questions
mais pourquoi n'ouvrez vous pas un fil spécifique sur vos inquiétudes et
pourquoi préférez vous les imposer sur un fil dont ce n'est pas le
sujet?
Ne venez pas alors reprocher aux membres du gouvernement et du Parlement
de ne pas être égoïstes en se souciant de ceux qui ne les touchent pas
personnellement.
Croyez vous que tous ceux qui ont soutenu cette loi sont des
homosexuels?
Croyez vous que je suis homosexuelle?
Croyez vous que ceux qui ont soutenu l'abolition de la peine de mort
avaient tous un proche dans le couloir de la mort?
Et question subsidiaire : êtes vous bien certain de ne jamais mentir à
vos enfants en leur disant que ce que vous faites c'est "pour leur
bien"?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils épousât
sa soeur/frère?
J'y verrais des inconvénients en l'état actuel de la loi :-) Mais oui,
pourquoi pas, si le contrat civil qu'est le mariage est plus
avantageux pour eux que tout autre contrat ?
Ce qui pose un _vrai_ problème avec l'inceste, ce n'est pas le droit ni
la morale, c'est le risque de transmission aux enfants qui en sont issus
de tares héréditaires mais 1) ce n'est pas automatique, 2) ça arrive aussi
à ceux qui ne sont pas liés par le sang, 3) il est toujours possible de ne
pas faire d'enfant et 4) il n'y a rien qui oblige deux personnes mariées
ensemble à avoir
des relations sexuelles ensemble.
(...)Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Ce qui nous rend différents des autres animaux, c'est que nous sommes
les seuls sur Terre à nous référer à une morale et à des valeurs très
élevées sur le plan philosophique, religieux ou politique... tout en
envoyant (parfois joyeusement) nos plus jeunes hommes se faire tuer
(guerre), en tuant des êtres vivants rien que pour le plaisir (chasse),
en nous réjouissant de voir des animaux ou des êtres humains s'entretuer
(combats de chiens, de coqs, boxe) en nous enrichissant sans nous
soucier du sort de ceux qui travaillent pour nous(esclavage), en
polluant une planète que nous léguerons complétement stérile à nos
descendants.
Je ne connais pas d'animaux, autres que l'homme, capables au nom de la
morale de faire brûler vifs ou de lapider leurs opposants religieux ou
politiques ni de découper les organes génitaux de leurs compagnes ou de
leur balancer de l'acide à la gueule.
Je suis assez fière de ne pas avoir de "morale" au sens où vous
l'entendez et de ne pas respecter "les règles de conduite et les valeurs
d'une société" qui autorise voire encourage des comportements aussi
destructeurs à l'encontre d'autres sociétés et d'autres êtres humains.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie que chacun trouve
excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
Encore un truc que vous avez piqué.
Etes vous capable d'avoir une pensée personnelle, bon sang?
Ou, au moins capable d'avoir lu l'auteur que vous citez?
Moi qui ne connaissais pas l'auteur de cette phrase, je vois sur
Wikipedia que Charles Regismanset, philosophe, né en 1877, mort en 1945,
fut une grande partie de sa vie haut-fonctionnaire employé au Ministère
des colonies.
Moi, du coup, je vous donne la mienne et je gagne la discussion par
forfait.
J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
Elle vous donne déjà tort.Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
L'Histoire s'écrit au présent.
Marc-Antoine <marcom@unknown.invalid> wrote:
Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
Pour le transformer en mariage sans lui en donner le nom?
C'est stupide.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
Je veux bien en entendre parler mais pas à propos de cette loi qui vient
d'être démocratiquement adoptée ET qui n'en parle pas.
Quand il y aura un projet de loi pour étendre la PMA à tous ou autoriser
la GPA, on en parlera et je donnerai mon avis.n'est
D'ici là, je ne vois pas l'utilité de discuter de ce qui n'est pas mis
en discussion.
Si, vous pouvez.
Mais ne vous étonnez pas que je ne vous réponde pas ou que je vous
réponde " Ce n'est pas le sujet de la discussion".
Je suis à l'origine de ce fil de discussion et j'entends vos questions
mais pourquoi n'ouvrez vous pas un fil spécifique sur vos inquiétudes et
pourquoi préférez vous les imposer sur un fil dont ce n'est pas le
sujet?
Ne venez pas alors reprocher aux membres du gouvernement et du Parlement
de ne pas être égoïstes en se souciant de ceux qui ne les touchent pas
personnellement.
Croyez vous que tous ceux qui ont soutenu cette loi sont des
homosexuels?
Croyez vous que je suis homosexuelle?
Croyez vous que ceux qui ont soutenu l'abolition de la peine de mort
avaient tous un proche dans le couloir de la mort?
Et question subsidiaire : êtes vous bien certain de ne jamais mentir à
vos enfants en leur disant que ce que vous faites c'est "pour leur
bien"?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils épousât
sa soeur/frère?
J'y verrais des inconvénients en l'état actuel de la loi :-) Mais oui,
pourquoi pas, si le contrat civil qu'est le mariage est plus
avantageux pour eux que tout autre contrat ?
Ce qui pose un _vrai_ problème avec l'inceste, ce n'est pas le droit ni
la morale, c'est le risque de transmission aux enfants qui en sont issus
de tares héréditaires mais 1) ce n'est pas automatique, 2) ça arrive aussi
à ceux qui ne sont pas liés par le sang, 3) il est toujours possible de ne
pas faire d'enfant et 4) il n'y a rien qui oblige deux personnes mariées
ensemble à avoir
des relations sexuelles ensemble.
(...)
Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Ce qui nous rend différents des autres animaux, c'est que nous sommes
les seuls sur Terre à nous référer à une morale et à des valeurs très
élevées sur le plan philosophique, religieux ou politique... tout en
envoyant (parfois joyeusement) nos plus jeunes hommes se faire tuer
(guerre), en tuant des êtres vivants rien que pour le plaisir (chasse),
en nous réjouissant de voir des animaux ou des êtres humains s'entretuer
(combats de chiens, de coqs, boxe) en nous enrichissant sans nous
soucier du sort de ceux qui travaillent pour nous(esclavage), en
polluant une planète que nous léguerons complétement stérile à nos
descendants.
Je ne connais pas d'animaux, autres que l'homme, capables au nom de la
morale de faire brûler vifs ou de lapider leurs opposants religieux ou
politiques ni de découper les organes génitaux de leurs compagnes ou de
leur balancer de l'acide à la gueule.
Je suis assez fière de ne pas avoir de "morale" au sens où vous
l'entendez et de ne pas respecter "les règles de conduite et les valeurs
d'une société" qui autorise voire encourage des comportements aussi
destructeurs à l'encontre d'autres sociétés et d'autres êtres humains.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie que chacun trouve
excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
Encore un truc que vous avez piqué.
Etes vous capable d'avoir une pensée personnelle, bon sang?
Ou, au moins capable d'avoir lu l'auteur que vous citez?
Moi qui ne connaissais pas l'auteur de cette phrase, je vois sur
Wikipedia que Charles Regismanset, philosophe, né en 1877, mort en 1945,
fut une grande partie de sa vie haut-fonctionnaire employé au Ministère
des colonies.
Moi, du coup, je vous donne la mienne et je gagne la discussion par
forfait.
J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
Elle vous donne déjà tort.
Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
L'Histoire s'écrit au présent.
Marc-Antoine wrote:Ni s'en réjouir. Une simple modification du PACS aurait suffit.
Pour le transformer en mariage sans lui en donner le nom?
C'est stupide.
D'aucun y voient dans ce mariage (à tort ou à raison) une étape vers ce
que vous ne voulez même pas entendre parler.
Je veux bien en entendre parler mais pas à propos de cette loi qui vient
d'être démocratiquement adoptée ET qui n'en parle pas.
Quand il y aura un projet de loi pour étendre la PMA à tous ou autoriser
la GPA, on en parlera et je donnerai mon avis.n'est
D'ici là, je ne vois pas l'utilité de discuter de ce qui n'est pas mis
en discussion.
Si, vous pouvez.
Mais ne vous étonnez pas que je ne vous réponde pas ou que je vous
réponde " Ce n'est pas le sujet de la discussion".
Je suis à l'origine de ce fil de discussion et j'entends vos questions
mais pourquoi n'ouvrez vous pas un fil spécifique sur vos inquiétudes et
pourquoi préférez vous les imposer sur un fil dont ce n'est pas le
sujet?
Ne venez pas alors reprocher aux membres du gouvernement et du Parlement
de ne pas être égoïstes en se souciant de ceux qui ne les touchent pas
personnellement.
Croyez vous que tous ceux qui ont soutenu cette loi sont des
homosexuels?
Croyez vous que je suis homosexuelle?
Croyez vous que ceux qui ont soutenu l'abolition de la peine de mort
avaient tous un proche dans le couloir de la mort?
Et question subsidiaire : êtes vous bien certain de ne jamais mentir à
vos enfants en leur disant que ce que vous faites c'est "pour leur
bien"?
Donc vous ne verrez aucun inconvénient à ce que votre fille/fils épousât
sa soeur/frère?
J'y verrais des inconvénients en l'état actuel de la loi :-) Mais oui,
pourquoi pas, si le contrat civil qu'est le mariage est plus
avantageux pour eux que tout autre contrat ?
Ce qui pose un _vrai_ problème avec l'inceste, ce n'est pas le droit ni
la morale, c'est le risque de transmission aux enfants qui en sont issus
de tares héréditaires mais 1) ce n'est pas automatique, 2) ça arrive aussi
à ceux qui ne sont pas liés par le sang, 3) il est toujours possible de ne
pas faire d'enfant et 4) il n'y a rien qui oblige deux personnes mariées
ensemble à avoir
des relations sexuelles ensemble.
(...)Ce qui nous rends, nous êtres humains, différents des animaux c'est
justement ces règles de conduite et les valeurs de notre société, que
l'on appelle morale.
Ce qui nous rend différents des autres animaux, c'est que nous sommes
les seuls sur Terre à nous référer à une morale et à des valeurs très
élevées sur le plan philosophique, religieux ou politique... tout en
envoyant (parfois joyeusement) nos plus jeunes hommes se faire tuer
(guerre), en tuant des êtres vivants rien que pour le plaisir (chasse),
en nous réjouissant de voir des animaux ou des êtres humains s'entretuer
(combats de chiens, de coqs, boxe) en nous enrichissant sans nous
soucier du sort de ceux qui travaillent pour nous(esclavage), en
polluant une planète que nous léguerons complétement stérile à nos
descendants.
Je ne connais pas d'animaux, autres que l'homme, capables au nom de la
morale de faire brûler vifs ou de lapider leurs opposants religieux ou
politiques ni de découper les organes génitaux de leurs compagnes ou de
leur balancer de l'acide à la gueule.
Je suis assez fière de ne pas avoir de "morale" au sens où vous
l'entendez et de ne pas respecter "les règles de conduite et les valeurs
d'une société" qui autorise voire encourage des comportements aussi
destructeurs à l'encontre d'autres sociétés et d'autres êtres humains.
Mais "la morale c'est l'ensemble des règles de vie que chacun trouve
excellentes pour autrui et inutiles pour soi"
Encore un truc que vous avez piqué.
Etes vous capable d'avoir une pensée personnelle, bon sang?
Ou, au moins capable d'avoir lu l'auteur que vous citez?
Moi qui ne connaissais pas l'auteur de cette phrase, je vois sur
Wikipedia que Charles Regismanset, philosophe, né en 1877, mort en 1945,
fut une grande partie de sa vie haut-fonctionnaire employé au Ministère
des colonies.
Moi, du coup, je vous donne la mienne et je gagne la discussion par
forfait.
J'espère surtout qu'elle me donnera tort.
Elle vous donne déjà tort.Elle ne peut me donner tort puisqu'elle n'est pas encore écrite.
L'Histoire s'écrit au présent.
Je réponds à jr qui a écritMarc-Antoine wrote:Je réponds à Dominique qui a écritIl ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il
pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
En effet.La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Mais elle demande aussi, semble-t-il, aux juridictions, de délivrer "des
certificats de nationalité française (CNF)" aux enfants nés à l'étranger
d'un père français et d'une *mère porteuse*.
Çà me parait un peu ambigu tout ça...
Je réponds à jr qui a écrit
Marc-Antoine <marcom@unknown.invalid> wrote:
Je réponds à Dominique qui a écrit
Il ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il
pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
En effet.
La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Mais elle demande aussi, semble-t-il, aux juridictions, de délivrer "des
certificats de nationalité française (CNF)" aux enfants nés à l'étranger
d'un père français et d'une *mère porteuse*.
Çà me parait un peu ambigu tout ça...
Je réponds à jr qui a écritMarc-Antoine wrote:Je réponds à Dominique qui a écritIl ne s'agit pas de filiation mais de nationalité.
Non, non.
Le problème est bien la filliation dans le cas où la nationalité
s'acquiert par droit du sang.
Oui mais pas pour les enfants nés de mère porteuse *à l'étranger*.
La circulaire de la garde des Sceaux visant à faciliter l'acquisition de
la nationalité française pour les enfants nés à l'étranger d'un père
français et d'une mère porteuse (ça ressemble à la GPA non?) n'est-il
pas
un premier pas vers cette pratique en France?
Un enfant né à l'étranger d'un parent français est Français de droit.
En effet.La circulaire ne fait que rappeler la règle à une administration qui
compliquait la vie de l'enfant né pour dissuader les candidats parents.
Mais elle demande aussi, semble-t-il, aux juridictions, de délivrer "des
certificats de nationalité française (CNF)" aux enfants nés à l'étranger
d'un père français et d'une *mère porteuse*.
Çà me parait un peu ambigu tout ça...
Le parlement élu, ce n'est pas démocratique ? vous avez une autre définition
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